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作品简介
宋庠途经灊皖间曹氏坟庵，访退居于此的蜀僧修静。诗作记述寻访幽境、体悟禅心及山居清趣，抒发对隐逸生活的向往与未能早归林泉的遗憾。
译文
走出城郭屏退随从仆役，沿着小径向樵夫牧童问路。
矮松刚刚覆盖山冈，青翠峰峦远远遮蔽着茅屋。
这里没有四邻鸡犬之声，只有日月如车轮般自行运转。
禅师厌倦了世俗机缘，超脱形迹辞别尘世纷扰。
内心广大圆满光明，一间斗室便已具足万法。
汲取清泉烹煮嫩茶芽，架起锅灶炊煮糙米饭。
默然静坐契合三昧真境，将各方外物付之六根收藏。
我与友人同来此地，吃饱后便在径旁酣然熟睡。
稍被微风吹醒，已感叹夏日长影移动急促。
不知何时才能买山归隐，只惋惜辜负了松菊高洁之志。
注释
屏：摒除，遣退。
两毂：指日与月，喻其如车轮般运行不息。
阿师：对僧人的尊称。
圆明：佛教语，指心性圆满光明，无所欠缺。
具足：完备无缺，此指自性圆满，不假外求。
细芽：指嫩茶叶。
支铛：架设烹煮器具。
脱粟：仅脱去谷壳的糙米，形容饮食简朴。
契从三：即契合三昧，指进入禅定境界。
藏六：佛家语，谓收摄眼耳鼻舌身意六根，不为外境所染。
畏景：指夏日阳光或日影，古人以夏日为畏日。
松菊：象征隐士高洁情操，典出陶渊明《归去来兮辞》。
赏析
此诗以质朴笔触勾勒山居禅境，艺术上善用白描与对比。前段写寻幽之僻远，“鸡犬无四邻，日月自两毂”以动衬静，凸显时空永恒之感；中段刻画僧人“汲泉烹细芽，支铛炊脱粟”的清苦生活，与“是心大圆明”的精神富足形成张力，彰显禅悦境界。末段由客居之适转入归隐之叹，“稍为微风醒，已叹畏景促”细腻传达时光易逝之感，结句“所惜负松菊”直抒胸臆，将访僧体验升华为对仕隐矛盾的深沉反思，情韵悠长。
以上简介/译文/赏析仅供参考。