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作品简介
此词为宋代道士薛式所作内丹修炼诗,借《西江月》词牌阐述金丹大道原理,融合河图数理与天文星象,揭示阴阳交媾、性命双修的丹道真机。
译文
“一”是金丹修炼的根本总数,河图之中显现出造化的真正玄机。
谁能知晓那无形无象的境界里,蕴藏着极尽幽深微妙的道理。
无上大道便从此处孕育而生。
北斗斗柄与璇玑星运转归正位,阴气之中却怀抱着阳和光辉。
昆仑山上子母相合身着绯衣,
这便是天地乾坤运行的终极真理。
注释
一是:指道生万物之本源,亦为内丹修炼中先天一气或元神之代称。
河图:上古传说中伏羲所得祥瑞图案,后世丹家以其数理喻示阴阳五行生成之序。
罔象:语出《庄子》,指无形无象、不可名状的混沌状态,此处喻丹道玄妙之境。
斗柄璇玑:北斗七星之斗柄与魁星,古人观其运转以定时节,丹经借喻人身周天火候进退。
阴中抱阳:谓阴极阳生、坎离交媾之理,乃内丹结胎关键。
昆仑:道教以头顶泥丸宫为昆仑,亦泛指人身丹田或宇宙至高之境。
子母:喻指神与气、铅与汞等丹道要素的相生相合关系。
绯衣:红色衣裳,象征纯阳之气或金丹成就时的光明瑞相。
赏析
此词以理入词,将深奥丹诀化为意象鲜明的文学表达。作者巧用“河图”“斗柄”“昆仑”等符号构建宇宙模型,使抽象修炼过程具象化。“阴中却抱阳辉”一句尤为精警,既合易学阴阳互根之理,又暗喻内丹采药时机,语言凝练而意蕴深远。全篇摒弃浮华辞藻,以质朴庄重之笔传达对大道真理的体悟,体现了宋代丹词融哲思、信仰与诗意于一体的独特风貌,堪称道教文学中以词证道的典范之作。
以上简介/译文/赏析仅供参考。