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作品简介
此诗为欧阳詹酬答韩愈《驽骥吟》之作。韩愈以驽马与骏马喻人才际遇，抒发怀才不遇之愤。欧阳詹深表同情，借草木贵贱颠倒之象，痛陈贤愚错位的社会现实，并寄望朝廷能真正选拔栋梁之才。
译文
老朋友抒发心中的愤懑，昨日给我看了《驽骥吟》诗篇。
驽马因为容易驾驭而被陈列售卖，骏马却因难以被赏识而无人问津。
你诗中委曲的情意令我感触极深，叹息之声与言辞都无比殷切。
你的情怀如远处波澜般壮阔，我的志气却逊色于你这源头活水。
你身居周公孔子的殿堂之中，道义直通尧舜圣王的门庭。
格调高雅便少有知音应和，路途遥远且形势艰难难以翻身。
看着这万千愁恨涌上心头，只能假借驽马与骏马这两种事物来诉说。
把低贱的当作高贵、把高贵的视为低贱，世人确实都是这样啊。
芭蕉仅凭一片叶子就被当作妖艳之物，蜀葵只因一朵花便被夸赞妍丽。
它们终究没有成为栋梁的才质，却被亲手种植在台阶庭院之前。
楩楠长到十围才算瑰伟，松柏高达百尺方显坚贞。
人们却不念及它们作为梁栋的功用，任由其在荒野丘墟边生长。
可悲啊昌黎韩愈，怎能不遭遇困顿挫折呢？
上天本就厚爱百姓生灵，当今君主正开创纪元。
将珍宝用来庇护众多黎民，期望以此规划崇高的殿宇。
鲁班与王尔谋求国家永安，选拔人才期待精审专一。
您看那广厦之中，哪里会有栽种在庭院里的萱草呢？
注释
驽骥：劣马与良马，喻指庸才与贤才。
周孔堂：指儒家圣贤之道统传承。
尧舜门：喻指上古圣王的治国理想与政治清明之境。
巴蕉：即芭蕉，此处喻徒有其表而无实才者。
茙葵：即蜀葵，喻以色取悦而无大用之人。
楩柟：黄楩木与楠木，皆为珍贵木材，喻栋梁之才。
迍邅：处境困难，命运坎坷不顺。
厚生：使人民生活富足，语出《尚书》。
建元：建立年号或开创纪元，指新君即位励精图治。
群甿：广大百姓黎民。
班尔：古代巧匠公输班与王尔的并称，喻治国能臣。
庭萱：庭院中的萱草，喻仅供观赏玩弄而无实用价值之物。
赏析
本诗艺术特色鲜明，善用对比与比兴手法。诗人以“巴蕉”“茙葵”喻得宠庸才，以“楩柟”“松柏”喻遭弃贤士，形象揭示了“贱贵而贵贱”的荒诞现实，情感沉郁激切。名句“君看广厦中，岂有树庭萱”以反问作结，既呼应前文对韩愈困顿的悲叹，又寄托了对朝廷选贤任能、摒弃浮华的深切期望，将个人感怀升华为对国家用人制度的理性思考，体现了唐代古文家文以载道的精神追求与忧国情怀。
以上简介/译文/赏析仅供参考。