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作品简介
此词为宋代无名氏所作郊庙祭祀乐歌，用于奉礼仪式。全篇颂扬皇权天授、礼乐昌明，描绘祭典庄严盛况与祥瑞景象，寄托国运长久、福泽绵延的美好祈愿。
译文
上天眷顾降下天命，汇聚种种珍贵符瑞。
至圣君主顺应天时，自天街大道应运而起。
环绕紫微帝星，执掌国家中枢权柄。
此时朝廷与民间皆欢欣愉悦。
快乐和乐融融，仿佛置身于华胥理想之国。
天地祥和之气降临，万物美好生长，祭器中谷物丰盛芬芳。
礼仪周全且诚意兼备。
清风飘洒，神灵降临，心中喜悦安适。
北斗随车驾转动，明月照临祭坛酒觞。
恭敬举行禋祀之初，至诚之心感通神明。
福泽如山岳般厚重，吉祥储积绵延不绝。
车驾回转轨迹，云间宫阙巍然对峙。
百尺朱绳垂直到地，两行雉尾扇排列于虚空之中。
仙鹤口衔诏书飞来。
身着珍袍手持笏板的臣僚相继趋步上前。
众人共同欢呼庆贺。
崇朝之间号令传布，遍及天下四方。
阳气萌动，春风温煦吹拂。
亲身躬逢盛世大典，承受众多福祉。
愿千万代祭祀不绝，皇图国运如天地般长久。
注释
皇天：指上天、天帝。
珍符：珍贵的符瑞，象征天命所归的吉兆。
上圣：对帝王的尊称，指至圣之君。
天衢：天街，喻指帝王出入的通道或仕途通达之路。
紫极：紫微星，代指皇宫或帝位。
鸿枢：国家政权的中枢要害。
华胥：传说中的理想国度，喻指太平盛世。
嘉生：美好的生物或庄稼，象征风调雨顺。
豆实：古代祭祀礼器“豆”中所盛的谷物食品。
芬敷：香气弥漫散布。
禋：古代祭天的典礼，泛指祭祀。
孚：使人信服，此处指诚心感动神明。
委：积聚、堆积。
双阙：宫殿门前两侧的楼观。
朱绳：红色丝绳，用于仪仗装饰或界定区域。
雉扇：用野鸡羽毛制成的长柄扇，为帝王仪仗用品。
崇朝：一个早晨的时间，形容时间短暂。
寰区：天下、全国疆域。
春嘘：春风温暖吹拂，喻指恩泽广布。
祉：福气、福祉。
皇图：帝王的版图与基业。
赏析
此词艺术特色鲜明，以铺陈排比手法渲染祭祀盛典的庄严肃穆与祥瑞氛围。意象宏阔，从“皇天眷命”到“云间双阙”，将天人感应具象化；“似住华胥”“仙鹤衔书”等句融神话与现实于一体，既显神圣又寓太平。情感基调雍容典雅，充满对王朝正统性的自信与对国泰民安的礼赞。“礼与诚俱”点明祭祀核心精神，“如山岳、福委祥储”以山岳喻福泽之厚重，堪称名句。全篇音韵和谐，节奏庄重，体现了宋代郊庙文学歌功颂德、祈福延祚的典型风格，是研究宋代礼乐文化与政治话语的重要文本。
以上简介/译文/赏析仅供参考。