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作品简介
此词为宋代无名氏所作鼓吹曲辞，描绘皇帝深夜躬祀天地、登封泰山的盛大典礼，颂扬君王德配尧舜，祈愿天下太平、百姓安居乐业。
译文
美好的夜晚漫长，玉漏滴水声正缓缓迟移。
宫禁庄严整肃，周庐依次排列，羽林卫士环绕着皇宫。
严整的鼓声响起，画角之声整齐划一。
金管乐器飘出雅正韵律，随风远扬追逐轻风。
进献美玉，皇帝亲自祭祀天地神祇。
祈求福泽降临于黎民百姓。
举行升中祭天的盛礼，加高增厚祭坛，登泰山封禅检阅玉牒，巡狩之仪合乎《周诗》古制。
上天赐予玄色符命，五色庆云相随缭绕。
甘露从天而降，醴泉自地涌出，灵芝等三秀祥瑞并发。
皇恩广布，史册记载光辉事迹。
承受宏大的福禧。
万年永固国家基业。
我君之德，浩荡巍峨。
超越尧舜的文治思虑。
从此天下寰宇，放归牛马停止战事，百姓耕田凿井，饱食欢歌乐享昌盛时期。
注释
良夜永：美好的夜晚漫长。
玉漏：古代计时器，以铜壶滴漏计时，玉言其精美。
丹禁：指皇宫禁地，因宫墙涂丹色而得名。
周庐：汉代宿卫宫室的庐舍，此处指宫廷警卫营房。
羽卫：皇帝的仪仗与禁卫军。
皇闱：皇宫。
严鼓：军中或宫廷仪式所用的整肃鼓声。
画角：古代管乐器，外施彩绘，用于报时或警众。
金管：金属制的管乐器，泛指宫廷雅乐乐器。
轻飔：轻柔的凉风。
荐嘉玉：进献精美的玉器作为祭品。
躬祀：皇帝亲自祭祀。
黔黎：百姓，黎民。
升中：升祭于中岳或天之中，指祭天大典。
增高益厚：指增筑祭坛，使其更高更厚以示尊崇。
登封检玉：登泰山封禅，检视封藏于玉匮中的告天文书。
时迈：按时巡狩，语出《诗经·周颂·时迈》。
玄文锡：上天赐予玄色符命或祥瑞文书。
庆云：五色祥云，象征吉祥。
甘露：甜美的露水，古人视为太平祥瑞。
醴泉：甘美的泉水，祥瑞之一。
三秀：灵芝一年开花三次，故称三秀，代指灵芝。
皇犹播：皇恩或皇家美德广为传播。
鸿禧：巨大的福祥。
丕基：宏大的基业。
荡荡巍巍：形容德行广大崇高。
迈尧舜文思：超越尧舜的文德与思虑。
休牛归马：放归战牛战马，喻战争结束、天下太平。
耕田凿井：形容百姓安居乐业的农耕生活。
鼓腹：拍打肚子，形容饱食无忧的样子。
昌期：昌盛的时代。
赏析
此词以铺陈排比见长，开篇以“良夜永”起兴，通过玉漏、严鼓、画角等意象渲染祭祀前庄严肃穆的氛围。中段详述登封检玉之礼与甘露、庆云等祥瑞，将人间盛典与天降吉兆相呼应，强化君权神授的合法性。结句“休牛归马，耕田凿井，鼓腹乐昌期”由颂圣转向民生愿景，化用典故勾勒太平图景，使全词在宏大叙事中不失温厚情怀。语言典重雅丽，节奏铿锵，兼具庙堂文学的仪式感与对治世理想的深切寄托，体现了宋代鼓吹曲辞“以礼入词”的典型特征。
以上简介/译文/赏析仅供参考。