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寄卢仝

玉川先生洛城里破屋数间而已矣

一奴长须不裹头一婢赤脚老无齿

辛勤奉养十余人上有慈亲下妻子

先生结发憎俗徒闭门不出动一纪

至今邻僧乞米送仆忝县尹能不耻

俸钱供给公私余时致薄少助祭祀

劝参留守谒大尹言语才及輙掩耳

水北山人得名声去年去作幕下士

水南山人又继往鞍马仆从塞闾里

少室山人索价高两以谏官徴不起

彼皆刺口论世事有力未免遭驱使

先生事业不可量惟用法律自绳己

春秋三传束高阁独抱遗经究终始

往年弄笔嘲同异怪辞惊众谤不已

近来自说寻坦途犹上虚空跨绿駬

去年生儿名添丁意令与国充耘耔

国家丁口连四海岂无农夫亲耒耜

先生抱才终大用宰相未许终不仕

假如不在陈力列立言垂范亦足恃

苗裔当蒙十世宥岂谓贻厥无基阯

故知忠孝生天性洁身乱伦安足拟

昨晚长须来下状隔墙恶少恶难似

每骑屋山下窥阚浑舍惊怕走折趾

凭依婚媾欺官吏不信令行能禁止

先生受屈未曾语忽此来告良有以

嗟我身为赤县令操权不用欲何俟

立召贼曹呼伍伯尽取鼠辈尸诸市

先生又遣长须来如此处置非所喜

况又时当长养节都邑未可猛政理

先生固是余所畏度量不敢窥涯涘

放纵是谁之过欤效尤戮仆愧前史

买羊沽酒谢不敏偶逢明月曜桃李

先生有意许降临更遣长须致双鲤

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作品简介

韩愈任河南令时寄赠隐士卢仝之作。诗中赞其安贫乐道、严守礼法的高洁品格,并记述为其惩治恶少又遵其意宽宥之事,表达对卢仝德行的深切敬仰与自愧之情。

译文

玉川先生住在洛阳城里,只有几间破屋罢了。 一个长须奴仆不裹头巾,一个赤脚婢女年老无齿。 辛勤奉养十多人,上有慈母下有妻儿。 先生成年后便憎恶世俗之徒,闭门不出已整整十二年。 至今还向邻僧乞米度日,我身为县尹怎能不感到羞耻。 俸禄供给公私开支之余,时常送些微薄钱物助他祭祀。 劝他去拜谒留守和大尹,话刚出口他就掩耳不听。 水北山人博得名声,去年去做了幕府僚属。 水南山人也相继前往,鞍马仆从挤满了街巷。 少室山人索价甚高,两次被征召为谏官都不赴任。 他们都夸夸其谈议论世事,虽有才力难免被人驱使。 先生的事业不可估量,只用礼法来约束自己。 把《春秋》三传束之高阁,独自怀抱遗经探究始终。 往年曾动笔嘲讽异端学说,怪异言辞惊世骇俗招致诽谤不止。 近来自称要寻找平坦大道,却仍像骑着绿駬骏马腾跃虚空般超逸。 去年生个儿子取名添丁,意在让他为国耕田劳作。 国家人口遍布四海,难道没有农夫亲自扶犁耕作吗? 先生怀抱才华终将被重用,宰相不允许他终究不会出仕。 假如不能位列朝堂施展才力,著书立说垂范后世也足以凭恃。 子孙后代当蒙受十世宽宥,怎能说留给后人没有根基? 由此可知忠孝出于天性,那些洁身自好却违背伦常的人怎可相比。 昨晚长须奴仆前来告状,隔墙恶少的恶劣行径难以比拟。 常常骑在屋脊上向下窥探,全家惊恐害怕逃跑时跌伤了脚趾。 依仗姻亲关系欺压官吏,不信法令能够禁止他们。 先生受了委屈从未声张,忽然来告知此事实在有其缘由。 可叹我身为赤县县令,手握权力不用还要等到何时? 立即召集贼曹呼唤伍伯,要把这些鼠辈全部斩首示众。 先生又派长须奴仆前来,说这样处置并非他所乐意。 况且正值万物生长的时节,都城之中不宜施行严猛政令。 先生本是我所敬畏之人,他的度量我不敢窥测边际。 放纵恶人究竟是谁的过错?效仿前人杀戮奴仆令我愧对史册。 买羊沽酒答谢自己的不明达,恰逢明月照耀着桃李。 先生有意答应光临寒舍,又派长须奴仆送来书信相邀。

注释

玉川先生:卢仝号玉川子,唐代著名隐士诗人 一纪:古代以十二年为一纪 忝:谦辞,表示辱没他人,自己有愧 輙:同“辄”,总是,就 绿駬:传说中周穆王的八骏之一,喻指超凡脱俗的境界 耘耔:除草培土,泛指农耕劳作 陈力列:指在朝任职,施展才能 十世宥:典出《左传》,指对有功德者的后代予以长久宽恕 贻厥:指留给子孙后代的基业 贼曹:汉代主管盗贼事务的官署,此指捕快衙役 伍伯:古代军队或衙门中的低级差役 长养节:指春夏万物生长养育的时节 双鲤:代指书信,古人常将书信结成鲤鱼形

赏析

此诗以质朴古拙之笔刻画卢仝形象,艺术上采用对比手法,以水北、水南、少室诸山人的趋炎附势反衬卢仝独抱遗经、闭门守志的高洁。叙事详略得当,既写其清贫生活与学术追求,又通过惩治恶少一事展现其仁厚胸怀。情感真挚深沉,“仆忝县尹能不耻”等句流露出韩愈对贤士的敬重与自责。全诗语言平易而意蕴深厚,体现了韩愈“文从字顺”的诗风及其尊贤重道的儒家情怀,是唐代赠答诗中的佳作。

以上简介/译文/赏析仅供参考。

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