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作品简介
此诗为陆龟蒙奉和皮日休太湖组诗之作，描绘游览上真观的仙境体验与避暑之趣，抒发厌弃尘俗、向往清幽修道生活的隐逸情怀。
译文
曾听说升入三清之境，神仙确有上中下品级之分。
仙官们乘坐车驾佩戴符箓，等级次序分明各自相承。
云霞般的裙裾光彩灿烂，侍女们忽然化作玉颜姝丽。
坐时享用金碧辉煌的丰美供品，离去时驾驭疾风闪电飞驰。
如今来到这上真观，恍惚间心灵感到惊异震撼。
只担心这只是短暂的神游，又怀疑自己刚刚羽化成仙。
清风拂过摇动着朱红色的灵草，云雾散开显现出如玉的台榭。
极目远眺觉得云海波澜平静，凌空行走确信有烟霞作为凭藉。
悠闲地翻开记载飞龟传说的道经，静静倚靠着栖凤的书架。
既然能够遗弃世俗的形貌姿态，姑且卸下沾染尘垢的冠帽。
人间正遭受酷热如大火的煎熬，此地却没有盛夏的暑气。
松树如盖遮蔽了太阳的车驾，泉水似带垂挂在天际的缝隙。
探寻幽境不知疲倦，又在芝草园舍中休憩停息。
身上佩玉铿锵映衬着清凉身姿，点燃香火礼拜这遥远的长夜。
无心追逐世间的声名利禄，有志之士自会依附这份闲暇。
何处最适合迎接高僧到来？希望能借住在这石楼之中。
注释
三清：道教指玉清、上清、太清三境，亦指居其中的三位尊神。
佩服：指道士或仙官所穿的服饰与佩戴的符箓印信。
飙欻：形容风声迅疾，此处指仙人驾驭的风车电驾。
羽化：道教称成仙飞升为羽化，亦指修道者得道。
朱草：传说中的瑞草，生于名山，道家视为仙药。
瑶榭：美玉砌成的台榭，形容道观建筑华美如仙境。
飞龟帙：指记载神仙灵异事迹的道教经卷。
宿凤架：雕饰有凤凰图案的书架或经架。
尘冠：沾满世俗尘埃的帽子，喻指官场身份或俗务羁绊。
大火：星名，心宿二，夏季中天，此处双关指代酷暑炎热。
日车：神话中太阳乘坐的车子，代指烈日。
泉绅：形容瀑布或山泉细长下垂如官员束腰的绅带。
芝园：种植灵芝等仙草的园圃，代指道观清修之地。
锵佩：行走时佩玉撞击发出的清脆声响。
声利：名声与利益，指世俗功名利禄。
赏析
全诗以游仙笔法写实，将上真观的清幽景致与道教仙境意象巧妙融合。“霄裙或霞粲”“云破生瑶榭”等句辞藻瑰丽，营造出超凡脱俗的空灵意境。诗人通过“人间方大火”与“此境无朱夏”的鲜明对比，凸显道观避暑胜地的清凉特质，更深层寄托了对尘世喧嚣的厌倦。结句“无情走声利，有志依闲暇”直抒胸臆，由景入情，表达了摒弃功名、归心林泉的坚定志向，体现了晚唐文人典型的隐逸审美与精神追求。
以上简介/译文/赏析仅供参考。