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作品简介
此诗为陆龟蒙奉和皮日休太湖组诗之作，借投龙祭潭仪式讽喻时政。表面写祭祀祈雨，实则批判官吏失职、神灵贪享血食而漠视民生疾苦。
译文
名山深处的潭洞之中，自古以来就多有隐秘深邃之处。
您将要沟通神物，姑且借此申明祭祀之事。
熔铸金器与象牙角，尺木等祭品无不齐备。
既然已经敬奉了真官，便借此遵循前人的志意。
手持朝廷明诏前来展示，恭敬地投下美好的祥瑞之物。
龙鳞的光芒使水面容光焕发，龙眼的神色仿佛烧灼了山间翠色。
当今皇上忧虑如秦汉般的水旱灾害，哪里只是为了探寻幽奇异景。
所珍贵的是风调雨顺之时，百姓都能蒙受上天的恩赐。
如今良田变成了巨大的泽国，污浊的沼泽又干裂成赤地。
掌管职司一旦不能施行，精灵又将寄托于何处呢？
只贪图饱食祭祀的血肉，只管占据着骊珠酣睡。
何必耗费黄金珍宝，年年派遣星使前来祭祀。
注释
袭美：皮日休的字，陆龟蒙好友，二人常有唱和。
秘邃：幽深隐秘。
接神物：指通过祭祀仪式与神灵沟通。
尺木：传说中龙头上博山形的短木，无此不能升天，此处代指祭龙礼器。
真官：道教对神仙或水府神灵的尊称。
明诰：皇帝颁布的诏书。
嘉瑞：指用于祭祀投潭的金龙玉璧等祥瑞信物。
病秦汉：以秦汉时期频繁的水旱灾害为忧，喻指当朝灾异。
巨浸：大泽，指洪水泛滥。
赤地：干旱龟裂的土地。
掌职：指神灵或官吏执掌的职能。
血食：指祭祀用的牲畜肉食。
骊珠：传说黑龙颔下的宝珠，代指龙潭神物。
星使：古代称奉命出使的官员为星使，此处指朝廷派往各地祭祀的使者。
赏析
本诗艺术特色在于以颂为讽，借题发挥。前八句铺陈投龙祭祀之隆重庄严，后八句笔锋陡转，直斥神灵“唯贪血食饱，但据骊珠睡”，实则是影射地方官吏尸位素餐、不顾民生。诗人将“良田为巨浸”与“污泽成赤地”并举，揭示水旱并发的惨状，质问“掌职一不行，精灵又何寄”，逻辑严密而情感沉痛。结句“何必费黄金”更是大胆否定无效祭祀，体现了晚唐文人关注现实、敢于批判的理性精神，在同类应制诗中独树一帜。
以上简介/译文/赏析仅供参考。