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作品简介
此诗为陆龟蒙唱和皮日休《公斋四咏》之作，借咏鹤屏寄托超脱尘俗、向往仙隐的高洁志趣，体现晚唐文人清雅审美与精神追求。
译文
时人看重绘花屏风，我却独爱这胎化仙鹤之状。
丛密羽毛如白练分出彩纹，疏朗竹节似筇杖彼此相望。
全无羽毛散乱之态，颇得高轩敞亮之神韵。
气势仿佛要振翅高飞寻云汉，身形却仍安处于方丈室中。
好似担忧鸡鸭争斗喧嚣，又似追忆烟霞缥缈之乡。
任凭尘世纷扰纵横变幻，霜白襟怀自守闲适放旷。
徒然资助谢灵运般的幽思，不待浮丘公接引相伴。
何时能振起如玉羽衣，一举飞升栖止于瀛洲阆苑。
注释
袭美：皮日休字，陆龟蒙挚友
胎化：指鹤由胎卵化生，喻其灵异非凡
练：白色丝绢，喻鹤羽洁白
筇：竹名，此处指屏风竹骨或画中之竹
氃氋：羽毛散乱下垂貌
连轩：高敞明亮的廊屋
函丈：一丈见方之地，指狭小居室
鸡鹜：鸡鸭，喻世俗庸碌之辈
明远：南朝诗人谢灵运字，以山水幽思著称
浮丘：传说中接引王子乔升仙的道士
玉衣：喻鹤之洁白羽翼
瀛阆：瀛洲与阆苑，皆指仙境
赏析
本诗托物言志，以鹤屏为载体展现双重空间张力。“势拟抢高寻”与“身犹在函丈”形成动势与静境的对照，既写画中鹤之神韵，又暗喻诗人身处斗室而心游太玄的精神超越。“如忧鸡鹜斗，似忆烟霞向”以拟人笔法赋予鹤屏人格化情感，将厌弃尘俗、追慕仙隐的心绪具象化。结句“何由振玉衣，一举栖瀛阆”直抒胸臆，由咏物转入对超然境界的渴慕。全诗用典精切，意象清峻，在唱和中彰显出晚唐文人孤高自持、不染纤尘的审美品格与生命姿态。
以上简介/译文/赏析仅供参考。