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奉和袭美初夏游楞伽精舍次韵

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作品简介

此诗为陆龟蒙次韵酬答皮日休之作,记述初夏同游苏州楞伽精舍的见闻与感悟,借山水佛境抒发厌弃尘俗、向往隐逸及坚守圣贤风雅的情怀。

译文

吴都水域包容着沙洲,碧绿的水波浸润着城郭。微雨洗荡了春日的沉醉,天地上下清朗开阔。 想要探寻奇异的踪迹,先要疗愈身心的病痛。乘着兰叶般轻快的小舟,旋即停泊在烟霞缭绕之处。 吟咏谈笑间船篙纷乱,梦魂中也夹杂着山崖险峰。细腻的情思无法逃避,宏大的笔力难以暂时搁置。 哪里知道楞伽法会的胜境,竟在这山水屏障之中。金仙佛陀著书之时,此处世界便名为极乐。 薝卜花的香气冠绝群芳,琉璃瓦代替了华丽的涂饰。鸟鸣声如诵经般不绝,象口泉流永不干涸。 万种善行高耸如城墙,险峻地抵御着一切邪恶。清晨想要登临造访,怎能不感到自我惊愕。 险峻的洞穴令人惊骇如地牢,高悬的藤萝仿佛挂着天上的绳索。池水淡然相对,蛟怪似乎触手可摸。 青苔遮蔽了石髓的根部,蒲草参差如插在水心的剑刃。山岚侵染着菩萨的发髻,日照映亮了狻猊的璎珞。 仰头初见光彩炫目,回眸更觉辉煌灿烂。屋檐顶端凝聚着飞鸟,石阶之外浮动着碧空。 回到住处解开衣襟,临近幽处洗涤云鞋。尘世的机心本性不相宜,宁静的境界才是心之所向。 自知心意唯有海鸥知晓,何须烦劳祭祀者的酬酢。山峰环绕着太湖岸边,翠绿的波浪如舞动绡幕。 水光潋滟并非尧时洪水,山势嵯峨也非大禹开凿。潜心聆听钟梵之声处,别有一番松桂深壑。 雾霭浓重灯光昏暗,泉水寒冷蛛网尚薄。童仆能登上孤高的古刹,鸟儿也习惯了亲近铎铃。 信奉大道便可遗忘肉身,乞求闲适之心已然许诺。人间又有什么事呢?万般情态相互毒害侵蚀。 争战的堡垒竞相高深,儒生的衣冠徒然宽大博学。孔子名位虽通达,未必真作《春秋》以褒贬。 管仲胸怀称霸宏图,也须有人解开他的束缚。而我不过是个采樵之人,在蓬蒿藋草中正感寂寞。 近来领会了风雅之情,姑且用圣贤的标准来度量。多谢您富有遒劲的文采,见识气度皆清正严谨。 岂会宠溺那些生灭无常之词,怎肯让华夏与夷狄混淆错乱。既然未被尧舜那样的明君任用,暂且将身心寄托于烟霞山水。 我也将摆脱世俗尘埃,他年追随鸿鹤归隐而去。

注释

袭美:皮日休的字,陆龟蒙好友。 楞伽精舍:位于苏州虎丘的佛寺,相传为晋代王珣所建。 瘵瘼:疾病,引申为身心疲惫痛苦。 金仙:对佛陀的美称。 薝卜:栀子花,佛经中常喻殊胜妙香。 华垩:华丽的墙壁涂饰。 坤牢:指深邃险恶如同地牢般的洞穴。 天笮:形容藤萝高悬如连接天空的绳索。 狻猊:狮子,此处指佛像或建筑装饰上的狮形纹样。 尸祝:古代祭祀时主持祷告的人,代指世俗礼法应酬。 震泽:太湖的古称。 𡺄嵃:山势高峻险要的样子。 毒蠚:毒害,侵蚀。 宣尼:孔子的尊称。 管氏:指管仲。 蓬藋:蓬草与藋草,指隐居的荒野之地。 遒采:刚健有力的文采。 夷夏错:指华夷之辨,强调文化正统与节操。

赏析

此诗结构宏大,融纪游、说理、抒怀于一体。前半部分极写楞伽精舍之幽险瑰丽,以“险穴骇坤牢”“高萝挂天笮”等句刻画山水奇绝,兼具佛国庄严与自然野趣;后半部分由景入情,批判“战垒竞高深”的乱世与“儒衣谩褒博”的虚伪,转而推崇皮日休“识度两清恪”的风雅操守。全诗语言古奥峭拔,意象密集,既体现了晚唐文人避世修心的精神追求,又彰显了二人以诗文相砥砺、坚守文化正统的高洁志趣,是唱和诗中的佳作。

以上简介/译文/赏析仅供参考。

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