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作品简介
陆龟蒙读道家典籍《阴符经》后寄赠友人鹿门子之作。诗人借阐释经义反思历史兴亡与战乱根源，抒发对民生疾苦的悲悯及对世事无常的深沉慨叹。
译文
清晨整理衣冠端坐，高声诵读三百言经文。
书中完备地识察天地旨意，所献言辞直犯乾坤奥秘。
为何不隐匿德行，反而降下神灵诞生了轩辕黄帝？
他口衔造化之斧，凿破了自然的机关之门。
五贼忽然迸发逃逸，万物争相崩溃奔突。
徒然施设神仙要术，却无法挽救华池本源。
世人只学争战之术，互相攀比屯聚甲兵。
龙蛇在陆地竞相兴起，争斗的血水漂浮中原。
成汤与周武王，反复更替成为尊者。
下及秦汉得天下，滥用武力也令人烦忧。
奸邪强横者如林木盘踞，仁德柔弱者在枝头无处栖身。
狂妄之喉恣意吞噬，叛逆之翼争相翻飞。
家家都在伺机顺应天命起事，不肯匡正淫乱昏庸。
百姓坠入水深火热之中，家家户户都成了冤魂。
只因读了这部书，质朴本性难以长久保存。
微臣我与轩辕黄帝，同为万世子孙。
未能穷尽经中深意，岂敢妄求其中瑕疵？
曾经也喜爱其中两句，可与贤达之人共论：
生是死的根源，死是生的根源。
心中了悟这十字真言，万千变化皆由此孕育。
身外还有什么大事？眼前不过是徒然喧嚣。
黄河只管向东流注，再也看不见它回归昆仑。
白昼短暂苦于长夜漫漫，劝您倾杯饮下一樽酒。
注释
阴符经：道家经典，相传为黄帝所作，论述天道、人事与兵法关系。
鹿门子：指唐代隐士皮日休，号鹿门子，陆龟蒙挚友。
三百言：指《阴符经》全文约三百余字。
五贼：道教术语，指眼耳鼻舌身五种感官欲望，或五行相克之气。
华池：道教内丹术语，指口中津液或丹田元气，喻生命本源。
大朴：指未经雕琢的天然质朴状态，喻纯真本性。
方寸：指内心、心神。
胚𣍯：即胚胎，比喻万物化生的初始形态。
赏析
此诗以读经为线索，融哲理思辨与历史批判于一体。诗人将《阴符经》的宇宙观与晚唐乱世现实对照，指出“凿破机关”虽启文明却致“五贼迸逸”，深刻揭示智巧开启后战乱频仍、仁弱遭欺的历史悖论。“生者死之根，死者生之根”化用经文精髓，展现生死互根的辩证智慧。结尾以黄河东注不返喻时光流逝、世事不可逆，由宏大叙事转入个人感喟，劝酒之举饱含无奈与旷达。全诗语言古奥沉郁，情感悲悯深沉，体现了晚唐文人特有的忧患意识与哲思深度。
以上简介/译文/赏析仅供参考。