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作品简介
唐代诗人李群玉登临广州蒲涧寺后岩所作组诗，借五羊传说与山海胜景，抒发超脱尘俗、追慕仙道的旷达情怀及对历史兴亡的深沉感慨。
译文
五位仙人骑着五只羊，不知是何朝代降临此地。山涧中长着尧年遗存的韭菜，山上还留有禹日剩下的粮食。楼台笼罩在海色之中，草木散发出天然香气。我在波光里放声长啸，面对浩瀚大海兴致悠长。走完了崎岖山路，惊觉自己仿佛刚从仙境漫游归来。青天开阔令眼目畅快，碧海澄澈使心境如秋般清醒。便想寻访银河，借此冲犯斗牛星宿。自身若能直达九霄，何必非要遇见浮丘公这样的仙人。南海吞没了越地尽头，极目远眺只见碧空混沌一片。神龙在潮声中飞渡，雷鸣在雨气中喧响。赵佗的坟墓已经湮灭，马援的战鼓也已成空。遥想鲲鹏变化飞升，敞开衣襟迎接九万里长风。
注释
五仙骑五羊：广州别称羊城之典故，相传古有五仙人骑五色羊携谷穗降于此地。
尧年韭：传说中尧时遗留的神异韭菜，喻指古迹或仙家之物。
禹日粮：相传大禹治水时留下的余粮化石，此处指山中奇石或遗迹。
汗漫：形容漫游之广远无际，亦指神仙境界。
犯斗牛：触犯斗宿与牛宿，喻指志向高远、直上云霄。
浮丘：即浮丘公，古代传说中的仙人，曾接引王子乔升仙。
南溟：指南海。
越绝：指古越国边远之地，此处代指岭南区域。
赵佗：秦汉之际南越王，曾割据岭南。
马援：东汉伏波将军，曾南征交趾，平定岭南。
鱼鹏化：典出《庄子·逍遥游》，鲲化为鹏，喻指精神超越与境界升华。
赏析
此组诗融神话、写景、怀古与哲思于一体，气象宏阔。诗人以五羊传说起兴，将自然景观赋予仙道色彩，“青天豁眼快，碧海醒心秋”一联对仗工稳，以视觉与心觉的通感写出登高望海的澄明之境，堪称名句。后两首由景入情，借赵佗、马援等历史人物的湮灭反衬自然永恒，终以鲲鹏九万里之风收束，展现出挣脱尘网、追求精神绝对自由的豪迈气概，体现了晚唐士人特有的旷达与超逸。
以上简介/译文/赏析仅供参考。