提示：点击上方任意一句，可查看该句出自哪首诗及上下句。
作品简介
唐代诗人鲍溶借湘水女神娥皇鼓瑟之传说，抒发深沉悲慨。诗作融合神话与现实，以秋景衬哀音，表达对永恒悲伤的质疑及对远行者的深切同情。
译文
山巅凉云渐收，夕阳西斜，川上晚风停息。
娥皇弹起五十弦瑟，正值深秋汉江之水寒冽。
起初因无形无象，牵动百种忧愁于心底。
霜露凝结如瑶花，烟波浩渺劳损了玉指。
乐声似随落叶飘去，又绕着稀疏苹草升起。
哀婉音响聚拢云层，清越余韵如半死桐木般凄绝。
神女容颜万岁之后，哪里还是当初婵娟少女？
不说神明本无悲伤，怎能长久如此痛苦？
魂魄无所不到，九嶷山徒然相似而已。
沉没水中终究未能相随，只让远方之人徒增伤悲。
斑斑泪痕洒落竹下，恐怕真有学瑟的冤鬼徘徊。
注释
湘灵：湘水女神，相传为舜妃娥皇、女英所化。
五十弦：指瑟，传说古瑟五十弦，后因太悲被破为二十五弦。
无象外：指音乐或情感超越具体形象，难以捉摸。
瑶华：美玉之花，此处喻指霜露洁白晶莹。
桐半死：典出枚乘《七发》，形容琴瑟音色悲凉凄切。
婵娟子：姿态美好的女子。
九山：即九嶷山，舜帝葬地。
没没：沉没水中，指二妃投湘水殉情之事。
泪篁：斑竹，传说二妃哭舜，泪染竹成斑。
赏析
此诗艺术特色在于虚实相生，将神话传说与秋日萧瑟之景紧密交融。诗人以“霜露”“烟波”“落叶”等意象烘托瑟声之悲，又以“桐半死”典故强化听觉感受。诗中“女颜万岁后，岂复婵娟子”一句，突破传统对神灵永恒的想象，赋予神性以人性的沧桑与质疑，情感深邃独特。结尾“恐有学瑟鬼”更添幽邃凄厉之色，使全诗在哀婉中透出对执念与悲剧命运的深刻反思，远超一般咏神之作。
以上简介/译文/赏析仅供参考。