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作品简介
此诗为韩愈劝勉弟子杨之罘安心向学之作。诗人以柏树、野马为喻，阐明成才需经磨砺约束之理，表达对弟子归去的惋惜与殷切期盼。
译文
柏树生长在两块石头之间，即使过了一万年也终究长不大。
野马不认识人，难以用来驾车和覆盖车盖。
把柏树移植到平坦的土地上，给野马套上笼头关进马厩中。
马儿思念自由感到悲伤，柏树也因伤了根而面容憔悴。
但伤了根的柏树并不会死，终有一天会长成千丈高的大树。
马儿悲伤过后重新快乐起来，振奋精神夸耀身上的鞍辔。
杨之罘从南山来到我这里，他的文章才华令我惊叹。
我安排他在馆舍读书，他却每天都有请求回家的声音。
我便让杨之罘回去了，这比那柏树和马儿的得失还不如。
杨之罘告别我离去，他的见识计谋还在柏树和马儿之下。
我自己回到家中，进门后想起此事便感到悲伤。
杨之罘离别我而去，怎能不让他也思念我呢？
打扫好县中的居所，引流水经过竹林之间。
这里没有喧嚣嘈杂之声，与山中的清闲有何不同？
面前陈列着诸子百家的书籍，饮食中有肉也有鱼。
先王遗留下来的文章典籍，连缀辑录实在还有剩余。
《礼记》说独自学习就会孤陋寡闻，《易经》贵在走不远就能返回正道。
写下这首诗招唤杨之罘回来，我朝夕盼望如同忍受饥渴一般。
注释
之罘：杨之罘，韩愈的弟子或晚辈友人。
野马：指未经驯服的马匹。
羁：马笼头，此处作动词，指束缚、驯养。
振迅：振奋疾驰的样子。
矜：夸耀，珍视。
嚣哗：喧闹嘈杂的声音。
缀缉：连缀辑录，指整理编纂古籍文献。
独学陋：语出《礼记·学记》“独学而无友，则孤陋而寡闻”。
不远复：语出《周易·复卦》，指迷途未远即能返回正道。
赏析
本诗善用比兴手法，以“石间柏”喻环境局限，“野马”喻天性难驯，形象阐释了后天教育与自我约束对成才的关键作用。诗中“伤根柏不死，千丈日以至”寓意深刻，指出求学虽苦却是成长的必经之路。全诗情感真挚跌宕，从惜才、失望、自省到期盼，层层递进。结尾化用经典典故，将个人情谊升华为对儒家治学精神的坚守，体现了韩愈作为文坛领袖诲人不倦的师者风范与深沉的文化担当。
以上简介/译文/赏析仅供参考。