提示:点击上方任意一句,可查看该句出自哪首诗及上下句。
作品简介
唐代诗人李深游历衢州烂柯山所作组诗,借王质遇仙观棋典故,描绘山势奇绝与禅院清幽,抒发怀古幽情与向道之心。
译文
探寻源头路径清晰不迷,登上绝顶仿佛与云齐平。
端坐山顶引得群峰显小,平视远方万木皆在脚下。
双林之间春色正浓向上蔓延,恰有杜鹃鸟声声啼鸣。
空洞横亘如天然洞天,气势磅礴紧依山崖险峰。
宛如长虹飞架而出,只可观赏难以回转穿行。
真趣兴味得以通达桥梁,抽去发簪愿永远遨游流连。
羽化仙人不知姓名,神仙棋局只在传闻中得见。
行走间看那负薪樵客,静坐时已使沧海变为桑田。
怀想古迹正感怡然自得,前山早莺已开始婉转啼唱。
叩首期望启发蒙昧之心,吾师岂会没有教诲解说。
安心禅定即在方丈室中,演说佛法皆归于寂灭之境。
敲响磬声如雨落花般芬芳,斋堂饭食皆是松子碎屑。
注释
烂柯山:位于浙江衢州,相传为王质遇仙观棋处,道教名山。
子规:杜鹃鸟,常于春末啼鸣,声哀婉。
嵌空:指山石中空、洞穴通透之貌。
𪩘:山崖险峻高耸的样子。
津梁:本指渡口桥梁,此处喻指领悟真趣的途径或媒介。
抽簪:拔下发簪,代指辞官归隐或放下世俗束缚。
羽客:道士或仙人的别称。
负薪客:指传说中入山砍柴遇仙的樵夫王质。
桑田变:即沧海桑田,喻世事变迁极快,呼应“洞中方七日,世上已千年”典故。
稽首:古代最隆重的跪拜礼,此处表虔诚求教。
发蒙:启发蒙昧,指点迷津。
方丈:寺院住持居所,亦指修行禅定之所。
寂灭:佛教术语,指烦恼熄灭、涅槃寂静的境界。
松屑:松子或松实碎末,僧人清修时的简朴食物。
赏析
此组诗融山水、神话与禅理于一体,结构层次分明。首章写登高望远之壮阔,以“坐引群峰小”凸显山势巍峨;次章状石桥奇观,“宛如虹势出”比喻精妙,展现自然鬼斧神工;三章用王质观棋典故,将时空变幻与怀古幽思交织,意境空灵悠远;末章转入禅院生活,以“鸣磬雨花香”通感手法,营造出清净超脱之境。全诗语言清雅,情景交融,既承六朝山水诗遗韵,又具唐人禅意审美,堪称纪游佳作。
以上简介/译文/赏析仅供参考。