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作品简介
此诗为杜甫晚年流寓夔州时所作，系统阐述其文学观念与创作甘苦。诗人回顾历代文风演变，自述身世飘零与家国忧思，将诗艺探讨与乱离悲慨融为一体，是理解杜诗理论的重要篇章。
译文
文章是流传千古的大事，其中的得失唯有作者内心知晓。
历代作者各有不同的品第，名声哪里是随便就能垂留后世的。
屈原等骚人令人叹息已不可见，汉代辞赋之道在此时最为兴盛。
前辈作家如飞腾般气势雄健地进入文坛，后世余波则趋向绮丽华美。
后来的贤才兼采前代各家之长，每个朝代都有各自的清雅规范。
诗文的法度源自儒家传统，我自幼年便为此心力交瘁。
永远怀念江左谢灵运等人的超逸才情，也推崇邺下建安七子的奇特风骨。
騄骥和骐驎都是良马，比喻优秀作家及其杰出后继者。
轮扁斫轮的妙技徒然失传，继承前人堂构的事业可惜仍有欠缺。
我漫然写下《潜夫论》般的忧世之文，虚传着曹娥碑那样精妙的辞章。
借抒发真情来慰藉漂泊之苦，抱病在身屡次迁徙流离。
对于经邦济世的长远谋略深感惭愧，只能像鸟儿暂借一枝栖息。
尘沙之中蜂虿横行，江峡之间蛟螭盘绕，喻指世路险恶。
唐虞盛世已遥远萧瑟，楚汉相争的危局却接连不断。
圣明朝廷仍兼有盗贼之患，异域风俗更是喧嚣卑陋。
星辰剑光郁郁不平，云雨池水苍茫无际，暗喻时局动荡与壮志难酬。
东西两都皆开设幕府，天下到处插满军旗。
南海铜柱残破，东风中仍需躲避月支侵扰，边疆未靖。
怨恨乌鹊不传音书，怪罪熊罴号怒伤人，音信断绝且环境险恶。
在农耕劳作中分得些许诗兴，于柴门荆扉间学习适应当地风土。
故乡白阁山已迷失不见，黄陂秋水也隐没难寻。
不敢刻意追求佳句，只因愁绪涌来时便赋诗抒写别离之悲。
注释
殊列：不同的品类或等级
浪垂：轻易、随便地流传
骚人：指屈原及楚辞作家
汉道：指汉代辞赋的传统与成就
飞腾入：形容前辈作家气势雄健、才华横溢
绮丽：指六朝以来偏重形式华美的文风
清规：清雅的法度规范
弱岁：幼年、年少时
江左逸：指东晋南朝谢灵运等诗人的超逸风格
邺中奇：指建安七子在邺城形成的刚健奇崛文风
𫘧骥：骏马名，喻杰出文人
骐驎：即麒麟，此处喻优秀后辈
车轮徒已斫：用轮扁斫轮典故，言精妙技艺难以言传
堂构：喻继承前人事业
潜夫论：东汉王符所著政论，此处借指自己的忧世诗文
幼妇碑：即曹娥碑，蔡邕题“黄绢幼妇”赞其文辞绝妙
蜂虿：蜂与蝎，喻小人或战乱祸害
蛟螭：传说中无角龙，喻险恶环境或割据势力
唐虞：尧舜时代，代指太平盛世
楚汉：楚汉之争，喻当时藩镇混战
星辰剑：宝剑光芒冲星，喻志士愤懑不平
云雨池：化用刘备“蛟龙得云雨”典，喻英雄困顿
两都：长安与洛阳
月支：古西域国名，此处代指吐蕃等外族入侵
乌鹊：古人以鹊鸣为喜兆，此处反用言音书断绝
熊罴：猛兽，喻旅途艰险或军阀暴虐
稼穑：农事耕作
柴荆：柴门荆扉，指简陋居所
白阁：终南山峰名，代指长安故园
黄陂：地名，代指旧游之地
赏析
本诗以议论开篇，“文章千古事，得失寸心知”高度概括文学创作的严肃性与个体体验的独特性，成为后世论诗名言。全篇结构宏阔，前半梳理文学源流，强调儒家法度与兼收并蓄；后半转入身世之感，将个人漂荡、疾病与安史之乱后的社会动荡紧密交织。诗中大量用典而不晦涩，对仗工稳而气脉贯通，既展现杜甫深厚的学养与诗学自觉，又饱含沉郁顿挫的家国悲慨。结尾“不敢要佳句，愁来赋别离”返璞归真，道出诗歌乃忧患产物，情感真挚动人，体现了其现实主义诗观与人格力量的高度统一。
以上简介/译文/赏析仅供参考。