提示：点击上方任意一句，可查看该句出自哪首诗及上下句。
作品简介
此诗作于安史之乱后杜甫流寓秦州时，寄赠隐士张彪。诗中追忆二人深厚交谊，赞其诗书绝伦与孝亲高洁，并抒发乱世飘零、故旧离散之悲及对时局动荡的忧愤。
译文
你独自卧居嵩山之南，已三次辜负颍水春光。
艰难地侍奉老母，凄惨地面对世人。
像谢灵运那样寻山着屐，如陶渊明般漉酒戴巾。
群凶遍布宇宙之间，你却身处风尘之中。
在历下辞别姜肱兄弟般的友爱，到关西得遇孟母三迁般的好邻居。
早年便与你交情亲密，晚年又结识了道术清新的你。
沉静之人内心多妙悟，先生你的才艺更是绝伦。
草书写得何等刻苦，诗兴勃发无不入神。
曹植在你面前也要退避前辈之位，张芝仿佛是你的后身。
几篇诗作足以吟咏到老，一字之价可使人倾家荡产。
曾因防备寇盗而惊恐，深藏行迹托付至亲。
岂能听闻母亲倚门盼归的叹息，每日竭力备办洁净晨餐。
疏懒被名声所误，奔波驱驰丧失了真性。
独居尚且感到寂寞，相逢更觉悲伤辛酸。
流转漂泊依附边地，逢迎之际怀念席上珍品。
时运变迁故旧稀少，战乱之后别离频繁。
世祖重修高庙祭祀，文公赏赐随从之臣。
商山四皓犹入楚地，桃花源水不离秦川。
存想青龙秘术，骑行白鹿驯服。
耕岩并非谷口郑子真，结草庐即在河滨。
肘后医符应当灵验，囊中丹药未曾陈旧。
旅居情怀殊不惬意，美好相见渺茫无因。
自古皆有悲恨之事，浮生自有屈伸之时。
此地如今崇尚武力，何处可以暂且依仁。
鼓角之声凌驾天籁，关山之上唯信月轮。
官场罗网笼罩沙碛，贼寇烽火逼近洮岷。
萧索论兵之地，苍茫斗将之时。
大军屯驻多处，余孽仍然纷乱。
高兴如同笼中之鸟，斯文之道起于获麟。
穷秋时节草木摇落，回首遥望松竹青青。
注释
嵩阳：嵩山之南，指张彪隐居之地。
三违：三次错过，指多年未能相聚。
谢氏寻山屐：用谢灵运登山穿特制木屐典故，喻张彪好游山水。
陶公漉酒巾：用陶渊明以头巾滤酒典故，喻张彪率真旷达。
姜被：东汉姜肱兄弟同被而眠，喻友情深厚。
孟邻：孟母三迁择邻，喻张彪居所环境佳或品德高。
曹植、张芝：分别喻张彪诗才与草书成就极高。
倚门夕：用王孙贾母倚门盼归典，反衬张彪尽心侍母。
席珍：喻贤才或珍贵情谊。
世祖、文公：借汉光武帝、晋文公典故，暗指朝廷中兴与封赏。
青龙秘、白鹿驯：指道家修炼养生之术。
肘后符：指葛洪《肘后备急方》，喻张彪精通医术。
获麟：孔子见麒麟被捕而叹道穷，喻斯文衰微或感伤时世。
松筠：松树与竹子，喻坚贞节操或隐逸之所。
赏析
此诗结构严谨，情感沉郁顿挫。前半部分以谢灵运、陶渊明等典故勾勒张彪隐逸形象，盛赞其“草书何太苦，诗兴不无神”的艺术造诣及孝亲美德；后半笔锋转入现实，“鼓角凌天籁”“贼火近洮岷”等句以雄浑意象描绘战乱图景，将个人离愁与家国忧患融为一体。全诗对仗工整，用典精切，既是对友人的深情慰藉，亦是乱世文人命运与时代苦难的真实写照，体现了杜甫沉郁苍凉的典型风格。
以上简介/译文/赏析仅供参考。