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作品简介
此诗作于杜甫晚年流寓湖南时，描绘岳麓山道林寺的幽胜景致与淳朴民风，抒发诗人历经沧桑后厌弃功名、向往归隐林泉的淡泊心境。
译文
玉泉以南的岳麓山景色格外殊异，道林寺的山林沟壑争相盘旋曲折。
寺门高高敞开，正对着洞庭湖的广阔原野，
此地钟灵毓秀，步步皆如雪山芳草般清净，僧人们个个珍贵宛如沧海明珠。
佛塔历经劫波依然壮丽可与宫墙匹敌，
方丈远涉重洋求法耗费了无数时节，昆仑悬圃与黄河源头究竟有无也难以确知。
暮年之时且欣喜经行之地离此不远，
桃源般的人家容易改变旧日制度，橘子洲的田土仍然肥沃丰饶。
潭州府城之中风俗甚是淳厚古朴，
依附止息于高僧大德身边也不算晚，富贵功名哪里还值得谋求。
长久以来作为山野之客已习惯了寻幽探胜，
宋之问当年被贬放逐曾在此题壁留诗，
这山水物色特意分留了一部分给我这老夫。
注释
麓山：即岳麓山，在今湖南长沙湘江西岸。
盘纡：盘旋曲折貌。
洞庭野：指洞庭湖周边的广阔原野。
雪山草：喻指寺院环境清净圣洁，亦暗合佛教典故。
僧宝：佛教三宝之一，此处赞美寺中僧人德行高洁。
沧海珠：比喻僧人如海中珍珠般稀有珍贵。
塔劫：指佛塔历经岁月劫难。
方丈：本指仙境或佛寺住持居所，此处兼指海外仙山或高僧求法之地。
悬圃：传说中昆仑山上的神仙居所。
经行：佛教术语，指在一定场所往返行走以修身养性。
橘洲：即橘子洲，位于长沙湘江之中。
膏腴：形容土地肥沃。
潭府：指潭州（今长沙）府治。
老宿：指年高德劭的僧人或长者。
宋公：指初唐诗人宋之问，曾被贬谪途经此地并题诗。
物色：指自然景物、风光。
赏析
此诗融写景、叙事与抒情于一体，笔力苍劲而意境清远。开篇以“争盘纡”写山势之奇，继以“雪山草”“沧海珠”赞地灵人杰，对仗工稳且富含禅意。中段由景及俗，称颂潭州民风淳古、田土膏腴，流露出对安宁生活的深切向往。尾联借宋之问题壁典故，将个人身世之感融入历史沧桑，既是对前贤的追怀，更是自我心迹的剖白。“富贵功名焉足图”一句直抒胸臆，尽显晚年杜甫看破尘网、皈依清净的超脱情怀，沉郁中见旷达。
以上简介/译文/赏析仅供参考。