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石犀行

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作品简介

此诗作于杜甫流寓成都期间,借咏秦代李冰刻石犀镇水之旧事,讽喻迷信厌胜之术无益于民生,强调治水当靠人力堤防而非神物。

译文

你难道没看见秦代蜀郡太守李冰,曾雕刻石头立起三尊犀牛吗? 自古以来虽然流传着以物镇邪的厌胜之法, 但今年灌口一带洪水泛滥损伤了百姓户口, 这件事恐怕要让神灵都感到羞愧吧。 终究还是要依靠修筑堤防汇聚众人的力量, 可叹你们这三尊石犀并不能经世济民, 残破缺损只能随着长河流水一同消逝。 只愿天地元气能够长久调和顺畅,

注释

蜀太守:指战国时期秦国蜀郡守李冰,主持修建都江堰。 厌胜:古代一种以诅咒或特定器物压制邪祟、灾害的巫术。 灌口:地名,在今四川都江堰市,为都江堰水利工程关键所在。 经济:经世济民,指治理国家、造福百姓的实际功用。 缺讹:残缺破损与错乱失真。 元气:指天地间化生万物的原始之气,此处喻指自然气候与水利秩序。

赏析

本诗体现了杜甫一贯的现实主义精神与民本思想。诗人并未盲目崇古,而是以“今年灌口损户口”的残酷现实,尖锐指出石犀厌胜之术的虚妄无效。“嗟尔三犀不经济”一句直抒胸臆,将批判矛头指向脱离实际的迷信,转而高扬“终藉堤防出众力”的人本治水观。全诗语言质朴刚健,议论与叙事交融,在否定神物的同时寄托了对“元气常调和”即风调雨顺、民生安定的深切期盼,彰显了诗人忧国忧民的沉郁情怀与理性光辉。

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