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作品简介
此诗作于唐肃宗至德二载春，杜甫困居长安时访大云寺赞公房所作。组诗四首记述与僧人赞公交游情景，抒发乱世中暂得清净的慰藉及对高僧德行的仰慕之情。
译文
心境澄澈如在水晶佛国，衣衫沾湿了绵绵春雨。
在寺门洞下缓缓漫步，幽深庭院正合隐逸之约。
到了门前开了又关上，撞钟用斋饭正当此时。
醍醐灌顶长久启发本性，饮食精美足以扶助衰躯。
携手相交已有许多时日，敞开胸怀交谈无愧于心。
黄鹂鸟飞越殿宇结构，紫鸽降落在窗棂网罗之上。
愚钝之心恰逢安适之境，在花丛边行走自觉迟缓。
赞公如汤惠休般治愈我的病苦，微笑着向我索求题诗。
细软精致的青丝鞋履，光洁明亮的白氎头巾。
深藏这些物品供养老僧，如今取用来惠及我身。
自顾形秽转觉无趣，彼此交情为何还如此清新。
赞公才华举世无双，德行胜过东晋慧远大师。
暮雨中雨水冲刷檐下翠竹，清风吹拂井边青芹。
天色阴沉面对壁画，最觉画中龙鳞湿润欲动。
灯影摇曳照着无眠之人，心地清净闻到微妙香气。
夜深时殿堂显得高耸突兀，风吹动金铃发出锒铛声响。
天黑后关闭了春日庭院，地面清净栖息着暗处芬芳。
玉绳星回转似已断绝，铁凤在森严中仿佛翱翔。
梵呗之声时时传出寺外，钟声将尽余音仍震动床榻。
明日又要身处广阔原野，苦于看见漫天黄沙尘土。
童儿汲取清晨井水，动作熟练瓶子不离手。
洒水不沾湿地面，扫地干净好似未用扫帚。
明丽朝霞照亮重重楼阁，雨后雾气从高处窗户散去。
繁花侧满遮蔽了小径，柳絮飘摇委积在台阶之上。
艰难世事逼迫身心，归隐遁世的美好期许只能推后。
面对面言语契合深心，怎能总是闭口不言。
恭敬辞别重新拄杖上路，暂时分别终究频频回首。
世间泥泞污浊令人窒息，国事纷乱如同恶犬当道。
既然无法摆脱世俗羁绊，时常来此休憩以止奔波。
亲近赞公犹如靠近白雪，执热烦恼哪里还会存在。
注释
水精域：指清净无染的佛国境界，喻寺院环境清幽圣洁。
幽期：指隐居或修道的约定，此处指与赞公的清雅约会。
醍醐：佛教喻最高妙的佛法智慧，亦指精美的乳制食品。
扶衰：扶持衰老的身体，指斋饭滋养身心。
汤休：指南朝宋僧人汤惠休，善诗文，此处借指赞公。
白氎巾：白色细棉布制成的头巾，为僧人或隐士所用服饰。
道林：指东晋高僧支遁，字道林，以才学著称。
惠远：指东晋庐山东林寺高僧慧远，德行高尚。
润龙鳞：形容壁画中龙的形象生动逼真，似被雨水润泽。
金锒铛：指悬挂在殿角的风铃，风吹作响。
玉绳：星名，泛指星辰，形容夜深星移。
铁凤：指屋脊上的铁制凤形装饰物。
汲井华：汲取清晨第一次打出的井水，古人认为最洁净。
箝口：闭口不言，指因心意相通而畅所欲言。
听听：形容狗吠声，喻指朝政混乱、奸佞当道。
执热：手持热物，比喻身处烦热苦恼之中。
赏析
这组诗艺术上融禅境与诗情于一体，以细腻笔触描绘寺院清幽景致与僧俗真挚情谊。诗人善用通感与动静结合手法，如“心清闻妙香”“风动金锒铛”，将视觉、听觉与心灵感悟交融，营造出空灵静谧的禅意空间。情感上既表达对赞公才德的由衷敬仰，又流露乱世漂泊中对精神净土的渴求。“近公如白雪，执热烦何有”以冰雪喻高僧品格，形象传达出佛法对尘世烦忧的涤荡之力。全诗语言清雅而不失沉郁，在宁静佛境与动荡时世的对照中，凸显了杜甫于苦难中寻求心灵安顿的深层寄托。
以上简介/译文/赏析仅供参考。