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作品简介
此诗为刘长卿在洛阳夜宴送别友人杨三山人赴天台山寻访智者禅师遗迹而作，融赠别、纪行与怀古于一体，寄托了对隐逸高风的追慕与对尘世羁绊的感慨。
译文
在东林询问这位隐士，何处才是你栖身的幽僻之所？
你满腹经纶藏书万余卷，息灭机心已整整三十年。
立志归隐图谋已久，如今鬓发却徒然斑白苍然。
以长啸吟咏寄托疏朗旷达之情，将形体躯壳视如抛弃捐舍。
你本出身关西望族，在嵩阳另有田园别业。
能独自卧游云壑，有幸在山中栖居周旋。
垂竿钓鱼意不在鱼，卖药也并非为了钱财。
藜杖闲时倚靠墙壁，常伴松花醉卧入眠。
不久前辞别青溪隐居地，前来拜访赤县的仙官。
在南亩耕作自甘卑贱，于朝廷之中唯爱贤才。
仍然看空世间真谛佛法，远结天台山的殊胜因缘。
从此离开魏阙朝堂，深知沧洲水畔才是安便之处。
主人程九才如琼枝秀美，宠赠瑶华般的离别诗篇。
落日余晖中扫净尘榻待客，春风吹拂着送行的客船。
此行颇为自得适意，世俗外物谁能再相牵绊？
在白苹丛中拨弄船桨，在飞鸟身旁高挂风帆。
落潮时分看见孤立小岛，清澈涟漪可直视水底。
大雁飞过湖上明月，猿啼之声响彻峰际长天。
群峰奔赴海边山岭，千里黛色绵延相连。
遥倚赤城山巅之上，初升旭日曈曈正圆。
昔日听闻智者大师隐居于此，常在此地安心坐禅。
千年往事已如梦境，唯有一灯法脉至今流传。
云中佛龛封闭着先贤遗影，石窟之中寂无人烟。
古寺掩映在幽暗乔木之中，春日山崖间细泉鸣响。
流尘既已归于寂寞，缅怀追想更觉美好婵娟。
山鸟似怨庭前树木，门人思念步步生莲的高僧。
徘徊犹豫怀念漫长道路，怅然凝望面临清澈河川。
渔人仿佛走入梦里，沙鸥就在眼前翩飞。
独自游历岂能轻易惬意，万物纷动多相纠缠。
羡慕你在五湖夜色之中，往来悠闲叩击船舷。
注释
逋客：指隐士或逃亡之人，此处尊称杨三山人。
息机：止息机巧之心，指摒弃世俗功利念头。
调啸：吟咏长啸，魏晋名士表达旷达情怀的方式。
赤县：唐代对京畿属县的雅称，此处指洛阳附近县邑。
世谛：佛教术语，指世俗真理，与真谛相对。
魏阙：宫门外悬法之阙，代指朝廷。
琼枝：喻指主人程九主簿才华出众、品格高洁。
瑶华篇：美玉般的诗文，对主人赠诗的敬称。
赤城：天台山名胜，智者禅师曾驻锡之地。
智公：即天台宗创始人智者大师智顗。
步莲：典出南齐潘妃步步生莲，此处借指高僧行迹或佛法传承。
夷犹：迟疑徘徊、留恋不舍的样子。
赏析
全诗结构缜密，由赞人、叙别、写景至怀古层层递进。诗人以“垂竿不在鱼”等句勾勒友人超脱形象，又以“雁过湖上月，猿声峰际天”绘出天台清绝之境，视听交融，意境空灵。怀古部分“千载已如梦，一灯今尚传”将历史沧桑与法脉永恒对照，深沉隽永。结末以“羡尔五湖夜”收束，既赞友人之逍遥，亦流露自身宦海羁旅之倦，情感真挚含蓄，体现了刘长卿五言古诗清雅深婉的典型风格。
以上简介/译文/赏析仅供参考。