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作品简介
贯休借乐府旧题抒发对世道人心之慨叹，以废井、寄生树等意象讽喻骄奢易逝与亲情凉薄，揭示天理昭彰、人情难测的沉痛哲思。
译文
当初造化天地之时，便已分出愚笨与聪慧诸多差别。
到头来还是要凭上天主宰之心来裁断，
与其纠结义或不义、仁或不仁，倒不如学长生之术更为容易。
背信弃义之人如同炉火般煎熬人心，
你不见路旁废井边长出的古树，那里本是骄奢贵人的宅邸。
曾经几度有美人临井照影，用素绠银瓶洗涤纤纤玉手。
如今繁华如云飞雨散只剩这般光景，
不必说遗留典籍中记载了多少行者事迹，最终一切都须合乎天理。
毁掉他人成就自己又有什么功德？
九州茫茫皆沐浴尧日光辉，浪掷生命虚度光阴者也不止一人。
清净玄妙的至理之音终究无人听闻，
你不见路旁树木上有寄生枝蔓，青翠茂盛与宿主同荣共衰。
无情草木尚且如此相依，为人子女不及草木岂不令人悲叹。
父亲归于坟茔却未能朝夕侍奉，
我听闻此事忽然如芒刺在背，不只是为你一人空自叹息。
古人兄弟间一尺布尚可缝衣相济，
若像这般不孝不义，不快些死去还等待什么？
你不见山高海深人心难以测度，古往今来世事变幻如青天碧海。
浅薄轻浮之人切莫结交，低洼池沼只会生长荆棘。
谁说黄金真的可以视如粪土？
注释
真宰：指主宰万物的上天或自然之道。
素绠：汲水用的白色丝绳。
遗编：前代流传下来的典籍文献。
九有：即九州，代指天下。
尧日：比喻太平盛世或圣明君主的恩泽。
寄生枝：依附他树生长的植物，喻指依存关系。
负芒刺：形容内心极度不安、愧疚或痛苦。
尺布：典出《史记》，喻兄弟虽有小隙仍可和睦。
不遄死：语出《诗经》，意为何不速死，表极度愤慨。
青碧：指苍天与碧海，喻世事沧桑变迁。
赏析
此诗以“君不见”领起三组意象，层层递进揭示人世荒诞。废井古木写富贵无常，寄生枝反衬人伦沦丧，山海荆棘喻人心险恶，比兴手法沉郁顿挫。诗人将天道、人情、世态熔于一炉，语言质朴而情感炽烈，“为人不及还堪悲”“若如此，不遄死兮更何俟”等句直抒胸臆，痛切至极。全篇既有对历史兴亡的冷峻观照，又含对道德崩坏的深切忧愤，体现了贯休诗风奇崛警策、关怀现实的特质，在晚唐乱世中尤显振聋发聩。
以上简介/译文/赏析仅供参考。