提示：点击上方任意一句，可查看该句出自哪首诗及上下句。
作品简介
此诗为唐代祭祀太社乐章中的送神曲，用于祭典尾声恭送神灵。全诗庄重典雅，概述祭祀礼成、酬谢神恩及祈求福泽绵延之意，体现唐代国家祀典的规范与虔诚。
译文
吉祥的仪式已经圆满完成，酬谢神灵的功德也已完毕。
亲近大地而尊崇上天，礼仪典章皆合乎经术规范。
神灵赐予的祥瑞应和着美好的时节，福泽如旭日般流布四方。
神灵的车驾于是归返天界，主持祭祀的官员也恭敬退出。
注释
式就：仪式已经完成。式，语助词；就，完成。
酬功：酬谢神灵的护佑之功。
载毕：已然完毕。载，乃、则。
亲地尊天：指祭祀社稷时敬地尊天的礼制精神。
礼文经术：礼仪制度符合儒家经典所载规范。
贶征：神灵赐福的征兆。贶，赐予。
令序：美好的时令或秩序。
爰归：于是归去。爰，乃、于是。
祠官：主持祭祀的官员。
赏析
本诗语言凝练庄重，四言句式整齐肃穆，契合郊庙歌辞的雅正传统。“亲地尊天，礼文经术”凸显唐代礼制与儒学深度融合的特征，将祭祀行为纳入经术体系，赋予其政治与文化正当性。“福流初日”以旭日喻神恩，意象光明温润，既象征国运昌隆，又暗合送神时晨光初现的实景，情景交融。末二句“神驭爰归，祠官其出”以简洁动作收束全篇，人神各安其位，仪式感极强，体现出对神灵的敬畏与礼制的严谨，情感克制而深沉，是唐代国家祭祀文学的典型风貌。
以上简介/译文/赏析仅供参考。