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作品简介
此诗为唐代禅社首乐章《肃和》，系祭祀地祇时所用乐歌。全篇庄重典雅，表达主祭者对大地神灵的敬畏虔诚与祈求丰年安康的迫切心愿，体现唐代郊庙礼乐的肃穆气象。
译文
大地之神啊，我日夜恭敬侍奉。
心怀敬畏、诚意洁净，无暇安居休憩。
以琮玉为礼器，铺陈茅草作为祭品垫席。
感念神灵降下安康福祉，怎敢有片刻闲暇懈怠？
注释
黄祇：指地神，古人以黄色象征土地，故称地祇为黄祇。
是祗：表示敬顺、恭奉之意，“祗”通“敬”。
夙夜：早晚，引申为日夜不懈。
寅畏：敬畏、恭谨恐惧之貌。
诚絜：内心真诚而洁净，“絜”同“洁”。
匪遑：没有空闲，“匪”通“非”，“遑”即闲暇。
宁舍：安居止息。
琮玉：古代祭祀地神所用的六器之一，外方内圆之玉器。
荐：进献、陈列。
茅藉：用白茅草编织的垫席，用于承托祭品以示洁净虔敬。
降康：赐予安康、丰收等福泽。
胡宁：怎能、岂可，表反问语气。
克暇：能够安闲，“克”为能，“暇”为空闲。
赏析
本诗语言古奥凝练，四言句式整齐庄重，契合郊庙乐歌的仪式节奏。“黄祇是祗，我其夙夜”开篇即奠定虔敬基调，通过“寅畏诚絜”直抒主祭者内心的敬畏与纯净。诗中“礼以琮玉，荐厥茅藉”具象化呈现祭祀仪轨，彰显礼制之严整。末句“念兹降康，胡宁克暇”以反问收束，将祈愿与自省融为一体，情感真挚而不失节制。全篇无华丽辞藻，却以质朴庄重的笔触传达出人对天地自然的谦卑与依赖，体现了唐代国家祭祀文学“敬天法祖”的核心精神与典雅肃穆的艺术风格。
以上简介/译文/赏析仅供参考。