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作品简介
此诗为唐代祭祀圜丘乐章《凯安》篇，属郊庙歌辞。作品追述隋末乱世与唐初受命之由，颂扬李唐王朝顺应天意、平定暴乱、开创基业的合法性与神圣性。
译文
往昔炎汉气运终结之时，中华大地陷入混乱无序的状态。
酆郊出现了象征祥瑞的赤乌，邙山上却笼罩着预示灾祸的黑云。
周武王伐纣后大赏诸侯的恩泽重现于今朝，解除暴政如同商汤解开罗网般宽仁。
幽冥神灵与人间臣民共同辅佐赞颂，大唐国运如天地般长久稳固。
注释
炎运：指汉朝火德之运，此处借指前朝气数已尽。
无象：指社会动荡混乱，失去正常秩序与法度。
酆郊：周文王所都丰邑之郊野，代指周朝兴起之地。
赤乌：传说中的瑞鸟，象征王者受命于天的吉兆。
邙山：洛阳北邙山，此处以黑云喻指隋末战乱灾异。
大赉：语出《尚书》，指周武王克商后大封诸侯、赏赐功臣。
殷网：典出商汤解网故事，喻指废除苛政、施行仁德。
幽明：指鬼神世界与人类社会，即天地人神。
叶赞：协同辅佐、共同称颂之意。
鼎祚：指国家政权与帝王统绪，鼎为国之重器象征社稷。
赏析
本诗作为皇家祭祀乐歌，语言庄重典雅，对仗工整严密。首联以“炎运终”与“乱无象”勾勒末世图景，颔联巧用“赤乌”与“黑云”的色彩对比及祥瑞灾异意象，暗示天命转移。颈联连用周武王、商汤两个圣王典故，将唐朝开国比附三代盛世，赋予政权深厚的历史正当性。尾联“幽明同叶赞”打通人神界限，“鼎祚齐天壤”则以宏大时空意象收束全篇，既彰显了对皇权永固的虔诚祈愿，也体现了唐代郊庙文学雍容肃穆、气象恢弘的艺术特质。
以上简介/译文/赏析仅供参考。