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偈颂(幷序○序为南岳齐己撰) 八十二

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作品简介

此偈为唐代禅僧居遁所作,旨在阐明禅修中体悟“无生”法性的重要性。强调唯有契入无生之理方能与古德相应,否则纵有暂时之乐,终难逃生死之苦。

译文

若能真切体悟到诸法无生的真意, 便能日日与古代圣贤的境界相近。 倘若对此无生之理始终不能领会, 即使眼前暂享安乐,痛苦终将降临。

注释

体得:亲身证悟、切实领会。 无生意:指佛教“无生法忍”或诸法本不生灭的实相真理。 朝朝:每日,引申为时时刻刻。 古人:此处特指已证悟的历代祖师或圣贤。 更:再,仍然。 不会:未能领悟、不通达。 临身:加诸自身,指苦果现前。

赏析

此偈语言质朴直白,却深蕴禅门峻烈机锋。诗人以对比手法凸显“无生”正见之关键:悟则与古人同道,不悟则乐极生悲。首句“体得”强调实证而非知解,次句“近古人”点明传承心印之效。后两句转折警醒,指出世俗之乐虚幻无常,未断根本无明则苦必随至。全诗不事雕琢,以理服人,体现了曹洞宗注重实修、痛切劝学的宗风,是禅门警策学人的典型之作。

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