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偈颂(幷序○序为南岳齐己撰) 六十二

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作品简介

此偈为唐代禅僧居遁所作,以墨池染衣为喻,阐明执着于涤除污秽与追求清净皆属妄念,唯有超越染净二元对立,方能契入自心玄妙真境。

译文

无缘无故被差遣到墨池边询问, 结果染得全身衣服黑得像烟一样。 转而跑到上游清澈的水中去洗涤, 耗尽了身心力气却依然如故。 即便让人脱去黑衣重新披上素服, 也不免像从前一样又沾染了清净的缘法。 污染与清净这两条路都无法究竟了悟, 到头来必须证得自心本具的玄妙真谛。

注释

无端:无缘无故,此处暗指未明心性而向外驰求。 墨池:洗笔砚之池,喻指尘世烦恼或文字知见之障。 上流清处:河流上游洁净之地,喻指刻意追求的清净境界。 如然:依然如此,指外在洗涤无法改变内在执着。 重披素:重新穿上白色衣服,喻指舍弃染污后刻意标榜清净。 净缘:对清净境界的执着,在禅宗看来亦是一种系缚。 二途:指染与净两种相对的修行路径或认知状态。 自心玄:自性本源中超越言语对待的幽深微妙之境。

赏析

此偈以“墨池染衣”起兴,形象揭示修行者易陷的二元困境。前四句写避染趋净之徒劳,后四句点破执净亦是病。“染净二途俱不了”乃全诗眼目,直指禅宗不二法门精髓。语言平实而理趣深邃,将抽象佛理化为可感意象,既批判了形式化的修持,又彰显了回归自心、超越对待的顿悟旨归,体现了晚唐禅诗寓理于事、直指人心的艺术特色。

以上简介/译文/赏析仅供参考。

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