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作品简介
唐代禅僧居遁所作禅理偈颂，以梦觉为喻阐释迷悟之别。此诗语言浅白而意蕴深远，是禅宗以日常经验譬喻心性觉悟的典型作品。
译文
身处梦境之中，哪里知道梦境本是虚幻不实，
唯有醒来之后，才发觉梦中一切皆空无所有。
迷惑未悟之时，恰似那沉溺梦境的梦中人，
彻悟本性之后，便如同睡醒起身的清醒者。
注释
偈颂：佛家唱诵之诗歌体裁，多用于阐发禅理或赞颂佛法。
虚：虚幻不实，指梦境乃至世间万法皆无自性、非真实存在。
觉：双关语，既指睡眠之苏醒，亦指心性之觉悟、开悟。
迷：指未明心见性、执着妄相的凡夫状态。
悟：指破除无明、证得本心的觉悟境界。
睡起夫：睡醒起身之人，比喻已从生死大梦中觉醒的悟道者。
赏析
此偈以梦觉之喻贯通全篇，将抽象禅理化为可感经验，体现了禅宗“平常心是道”的艺术特色。前两句写梦中之执与觉后之空，形成强烈对比；后两句以“梦中士”与“睡起夫”对举，形象揭示迷悟仅在一念转依之间。语言质朴如话却意蕴层深，“觉来方觉梦中无”一句尤为精警，既道出觉悟的滞后性与必然性，又暗含对世人沉迷幻相的悲悯。全诗不事雕琢而以理胜，堪称禅诗中以喻说理的典范之作。
以上简介/译文/赏析仅供参考。