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作品简介
此偈为唐代禅僧居遁所作，以眉喻道，阐明修道与日用不二之理。序由南岳齐己撰，旨在破除世人对禅道枯寂的误解，揭示平常心即道的禅宗旨趣。
译文
体悟大道之情与六根之用，就如同眉毛的自然功用一般，
唯有像眉毛那样自然无心地起用，方才真正可观可赏。
世人初见修道之人时，往往觉得其生活枯燥寂寞，
殊不知当人情完全安住于道情之中，才是真正的安然自在。
注释
道情：指契合佛道真理的心境或修行情怀。
六用：佛教术语，指眼、耳、鼻、舌、身、意六根的功能作用。
如眉用：比喻自然而然、不假造作且不可或缺的本能状态。
寂寞：此处指世俗眼光中修道生活的清冷与孤独。
安：安然、妥帖，指内心与道合一后的究竟安稳。
赏析
此偈艺术特色鲜明，巧以“眉”喻道，将玄妙禅理具象化。眉毛生而有用，不假思量，恰似悟道者六根运作纯任自然。诗人敏锐捕捉世俗对修道“寂寞”的误读，转而点出“人情全是道情安”的真谛，情感由抑转扬。名句“用处如眉始可观”强调修行不在离世绝俗，而在日常动用中保持本真；末句则升华主旨，指出真正的安宁并非压抑人情，而是将凡情升华为道情后的圆融自在，体现了禅宗平常心是道的深邃智慧。
以上简介/译文/赏析仅供参考。