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作品简介
唐代禅僧师备所作禅理颂诗，借数序与日轮意象，直指人心本具佛性。此偈收录于《祖庭事苑》，旨在破除向外驰求之执，彰显大丈夫先天本有的心性根源。
译文
一二三四五这些寻常数目，
犹如正午时分的太阳高悬中天。
可叹世间堂堂大丈夫，
竟不知先天本心才是万法之祖。
注释
日轮：比喻人人本具的圆满佛性或自性光明。
正当午：象征心性朗照、毫无遮蔽的究竟觉悟境界。
可怜：此处意为可叹、可惜，非怜悯义。
大丈夫：禅宗用语，指能担当佛法、彻见本性之人。
先天：指超越时空因果、本来具足的真如自性。
心祖：心性的本源与根本，即众生本有的佛性。
赏析
此颂以浅近语汇寓深邃禅机，艺术上善用反差与隐喻。首句以童蒙数序起兴，次句陡转至日轮当午的宏大光明意象，形成凡圣交融的张力。“可怜大丈夫”一句情感沉郁顿挫，既含悲悯又带警策，直指修行者舍本逐末之弊。末句“先天为心祖”如金刚杵碎疑城，将全诗推向本体论高度。全篇语言质朴而意蕴层深，体现了唐末禅诗“即事显理”的典型风格，在平实叙述中完成对心性本源的终极指认。
以上简介/译文/赏析仅供参考。