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作品简介
唐代禅僧师备所作禅诗，以数字起兴喻指本心光明。此颂旨在点化学人识取自性，强调人人本具的先天佛性即为心之根源，语言质朴而禅意深远。
译文
一二三四五，
太阳正高悬于中天。
可叹世间大丈夫，
竟不知先天本性才是心的祖宗。
注释
日轮：太阳，禅宗常喻指圆满光明的自性或佛性。
正当午：指正午时分，象征心性光明朗照、毫无遮蔽的究竟境界。
可怜：此处意为可叹、可惜，非怜悯义，乃禅师对学人迷失本性的慨叹。
大丈夫：指有志于参禅悟道、追求解脱的修行者。
先天：指超越时空、未生之前的本来面目，即真如佛性。
心祖：心的本源与主宰，喻指众生本具的清净自性。
赏析
此诗艺术特色鲜明，以通俗数字“一二三四五”起兴，看似童谣般浅白，实则暗合禅机，引出“日轮正当午”的光明意象，喻示自性本自圆满朗照。后两句笔锋陡转，“可怜”二字饱含禅师对修行者向外驰求、忘却本心的深切惋惜与慈悲棒喝。全诗直指人心，强调“先天为心祖”这一核心禅理，即一切修证皆须回归本源自性。语言质朴无华却力透纸背，将深奥的佛性论化为日常语汇，体现了唐末禅宗平实峻烈的宗风，是禅门示众诗中的佳作。
以上简介/译文/赏析仅供参考。