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作品简介
唐代禅僧师备所作禅诗，以神光喻指本具佛性，警示学人悟道须当下猛利提取，切勿迟疑错失本来面目，语言峻切而意蕴深远。
译文
万里神光显现于顶后之相，
当光芒没顶之时又向何处观望？
大事已成办，妄意已止息，
这个本性从来在一切触处周遍圆满。
智者姑且听闻便应猛然提取承当，
莫要等待片刻之间便失却了自家头颅。
注释
神光：喻指人人本具之清净佛性或自性光明
顶后相：佛教三十二相之一，此处借指超越形相的本体境界
没顶：形容光明遍照、浑然一体而无分别执着之境
事己成：指彻见本性、明心见性之大事已然成就
触处周：谓真如佛性无处不在，于六根接触外境时皆圆满具足
猛提取：禅宗用语，指当下果断契入、直下承当的顿悟功夫
头：喻指本来面目或自性本体，非指肉身之首级
赏析
此诗以“神光”起兴，将抽象佛性化为可感意象，顶后相与没顶之问形成张力，暗示悟境超越能所对立。“事己成，意已休”八字斩截利落，道出顿悟后心境澄明、万法周遍的实证体验。末二句转用警策语，“猛提取”三字如棒喝般逼拶学人，强调禅悟贵在当下承当，不可犹豫思量。“失却头”之喻惊心动魄，以身体要害喻自性根本，既承禅门峻烈宗风，又饱含慈悲提撕之情。全诗理趣与诗情交融，语言质朴而力道千钧，堪称唐五代禅诗中以诗说禅的典范之作。
以上简介/译文/赏析仅供参考。