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颂 四

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作品简介

此诗为唐代克符道者阐释临济宗“四料简”中“人境俱不夺”之禅理,以诗偈形式展现主宾交融、理事圆融的悟境,警示学人若不明妙用则堕于偏执。

译文

人与境皆不被剥夺,思量分别之意亦无偏颇。 主体与客体言语并无差异,问答之间义理圆满具足。 踏破澄澈潭水中的月影,穿透碧蓝辽阔的天空。 倘若不能明了这玄妙功用,便会沉沦溺没于断灭空见之中。

注释

人境俱不夺:临济四料简之一,指人与外境皆存而不被否定,体现绝对自由境界。 主宾:禅宗术语,主指自性本体或师家,宾指外境或学人,此处喻体用不二。 澄潭月:比喻清净心性所映现的幻相,虽可见而不可执。 碧落天:道教语汇借入禅门,指广阔虚空,象征超越对待的绝对境界。 无缘:此处指顽空、断灭见,即执着于空无而丧失活泼妙用的偏执状态。

赏析

此诗以理入诗,将深奥禅法化为生动意象。“踏破澄潭月,穿开碧落天”二句尤为精警,以动态动词破除静态执着,既显证悟者超越能所的自在,又暗含对沉空滞寂者的棒喝。全诗语言质朴而意境超拔,在说理中不失诗味,体现了禅诗“不立文字”而又“不离文字”的艺术张力,是理解临济宗风的重要文献。

以上简介/译文/赏析仅供参考。

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