提示：点击上方任意一句，可查看该句出自哪首诗及上下句。
作品简介
此诗为唐代克符道者阐释临济宗“四料简”中“夺人不夺境”之禅理颂古，旨在破除学人对玄旨的思维执着，强调直下承当、体用不二的悟境。
译文
若只破除我执而保留外境实有之见，这种见解本身就带有淆乱讹误。
倘若试图通过思维拟议去探求玄妙宗旨，反而应当受到责问与棒喝。
真如本性犹如骊珠般光耀灿烂，又似月中桂树影姿婆娑自在。
若能当下全体呈现、毫无差别隔阂，却仍起心分别，终究还会滞留在名相概念的罗网之中。
注释
夺人不夺境：临济四料简之一，指破除主观我执但尚未泯灭客观境相的修行阶位。
𫍢讹：同“誵讹”，意为言语错乱、见解混杂不正。
玄旨：深奥微妙的禅宗义理或本体实相。
思量：指意识层面的逻辑推理与概念分别。
骊珠：传说中黑龙颔下的宝珠，喻指圆满光明的自性本体。
蟾桂：月宫中的桂树，喻指真如随缘显现的妙用或境界。
觌体：当面直视本体，指超越中介的直接证悟。
网罗：比喻语言文字、知见分别等束缚心灵的障碍。
赏析
本诗以理入禅，兼具思辨与意象之美。前两句直指“夺人不夺境”仍属偏执，警示学人不可落入思维窠臼；后两句转以“骊珠”“蟾桂”等瑰丽意象，将抽象佛性具象化，展现体用一如的圆融境界。末联“觌体无差互，还应滞网罗”尤为警策，既肯定当下顿悟的可能，又点出即便悟后若存丝毫分别念，仍难逃知见缠缚。全诗语言凝练，对仗工稳，在说理中蕴含诗意，体现了禅宗颂古诗“以诗证禅、理事双彰”的艺术特色。
以上简介/译文/赏析仅供参考。