奉酬龙门北溪作（存目）（按：《文苑英华》卷一六六以此诗为知古作。《唐诗纪事》卷十四则以为魏奉古诗，《全唐诗》卷九一据以收入。《全唐诗》同卷知古小传称「存诗五首」，实收仅四首，或即因临时抽出此诗而未及改传。龙门北溪唱酬为先天元年事，韦嗣立首倡，继和者有张说、崔日知、崔泰之等。张说序仅称崔、韦，未言魏。时知古已入推崇，奉古则位尚卑。以情理揆之，以作奉古诗为近是。因《英华》成书较早，姑存目以备考。）
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作品简介
此诗原文已佚，仅存题目与考辨文字。系唐代龙门北溪唱酬组诗之一，作者归属尚有争议，或为魏奉古所作，今姑存目以备考证。
注释
奉酬：敬辞，指以诗文应答他人的赠诗或邀约。
龙门：地名，在今河南洛阳南，唐代文人雅集胜地。
北溪：龙门山北侧溪流，即此次唱酬活动的具体地点。
存目：文献学术语，指作品正文已失传，仅保留篇名以供查考。
韦嗣立：唐中宗、睿宗朝宰相，此次龙门北溪唱酬的首倡者。
先天元年：公元712年，唐玄宗即位初年，此次唱酬发生的时间背景。
赏析
本诗正文已佚，无法从文本层面赏析其艺术特色与情感表达。然据题下考辨可知，此作关联先天元年龙门北溪文人雅集，是研究盛唐前期士大夫交游与诗歌唱和风气的珍贵线索。作者归属之争议，亦折射出唐代文献流传中的复杂面貌。虽原诗不存，但其作为文学史事件的见证价值仍不容忽视，体现了古典诗歌研究中“以题证史”的独特意义。
以上简介/译文/赏析仅供参考。