提示：点击上方任意一句，可查看该句出自哪首诗及上下句。
作品简介
此诗为唐代敦煌遗书中的无名氏五言劝世诗，以通俗语言阐释佛教因果业报思想，劝诫世人破除悭贪、及时布施，莫为身后徒劳积聚财物。
译文
仔细观察世间之人，有贫贱者也有富贵者。
贫贱之人源于吝啬贪婪，积攒钱财却不愿布施。
贵贱既然已有差别，皆是前生业报所植种。
有钱只管吃喝享用，切莫一味填满箱柜。
一旦无常鬼使到来，那些财物便由不得你。
妻子改嫁他人做后夫，儿子心意也随母亲而去。
我的财物自己不用，可见我毫无智慧。
没有能活千年的身躯，却徒然去做千年的打算。
注释
悭贪：吝啬与贪婪，佛教视为根本烦恼之一。
𢗞财：积聚、囤积钱财。
业报：佛教术语，指善恶行为所招致的果报。
植：种植、种下，指前世种下的业因。
樻□：原卷残缺，据校勘当作“填柜”，意为塞满钱柜。
厥摩师：梵语阎魔罗阇音译之讹变，指地狱主或勾魂使者，此处代指死亡无常。
无意智：没有智慧，指不明事理、不懂取舍。
从作：徒然去做，白白地谋划。
赏析
此诗语言质朴俚俗，直白如话，体现了敦煌文学贴近民间的特色。全诗以因果业报为纲，将贫富归因于前世修行，虽有宿命色彩，但落脚点在于劝人当下布施、破除执念。“一日厥摩师，他用不由你”等句，以死亡之必然反衬聚财之虚妄，警策有力。诗中“未有千年身，从作千年事”更是千古名句，深刻揭示了人生有限与欲望无穷的矛盾，既含佛家无常观，又具世俗生活智慧，情感真挚恳切，艺术上以理入诗而不失生动。
以上简介/译文/赏析仅供参考。