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五言白话诗 二

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作品简介

此诗为唐代敦煌遗书中的白话劝世诗,作者佚名。作品以通俗语言描绘贫富悬殊与生死无常,融合佛教因果观念,旨在警醒世人修身积福、看破执念。

译文

人生在世不过一代光阴,无论贫穷富贵都在不知不觉中老去。 官府的差役紧迫催逼,奔波劳碌的日子多,安闲行走的时候少。 别人骑在马上安然端坐,我却步行肩扛草料负重前行。 这都是种下的果报因缘所致,不必为此独自烦恼忧愁。 如今投生为人承受苦报,本是因为前世造下的罪业。 若今生再不修习福德,便只是痴愚无知的脓血皮囊。 病痛困顿卧床不起时,吝啬之心依然不肯改变。 临死之际生命将尽,还吝惜财物不知忏悔。 死后妻子改嫁他人,把家产全都带去陪了新夫婿。

注释

王役:指官府征发的徭役或差事。 駈駈:同“驱驱”,形容奔走忙碌、被催逼的样子。 擎草:肩扛草料,指从事沉重的体力劳作。 果报缘:佛教术语,指由前世善恶业因所感召的今生苦乐果报。 脓血袋:佛教对肉身的贬称,喻指人体污秽不净、虚幻无常。 悭心:吝啬、贪财不舍之心。 𢗞财:吝惜财物。“𢗞”通“吝”。

赏析

此诗语言质朴俚俗,具有鲜明的敦煌变文与白话诗特色。全篇采用强烈对比手法,以“马上坐”与“步擎草”具象化阶级差异,极具画面感。后半部分转入佛教因果说理,将贫苦归因于“前身罪”,虽带有宿命论色彩,但“悭心由不改”“𢗞财不忏悔”等句深刻揭示了人性贪执的顽固,使说教不失现实批判力度。结尾“身死妻后嫁,总将陪新壻”以冷峻笔触道破财富与亲情的虚幻无常,警世意味浓烈,体现了唐代民间文学融汇世俗生活与宗教劝诫的独特艺术风貌。

以上简介/译文/赏析仅供参考。

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