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奉和袭美太湖诗二十首 石板

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作品简介

此诗为陆龟蒙唱和皮日休太湖组诗之作,借咏石板奇景抒发对自然造化的惊叹,并寄托避暑隐居、追慕上古淳朴生活的闲适情怀。

译文

一片巨石如同倾倒的山屏,不知何时崩塌坠落于洞门之外。 它巍然屹立在空旷开阔之中,表面留存着万古波涛冲刷的痕迹。 我猜想这是上天的旨意,特意搬来镇压住泉水的源头。 又恐怕是大禹治水时庚辰神官,囚禁水怪时被巨力掀翻至此。 或者是在大地初成之时,零落潜藏受惊而奔逃到此地。 若非如此便是遭遇了雷霆霹雳,大半沉没于无边无际的水底。 为何造物主这位首领,竟截断了秋日云气的根基。 往昔之事不必再追问,这奇异踪迹哪里还能论说清楚。 我如今苦于烦热暑气,靠着竹席常常昏沉欲睡。 想向石公乞求这块石板,希望它纹理莹润平整如玉。 在石板前后种植桂树与桧木,东西两侧摆放琴瑟与酒樽。 携同天地间的同道好友,高声吟唱伏羲时代的古朴歌谣。

注释

袭美:皮日休的字,陆龟蒙好友,二人常有唱和。 隳:毁坏,此处指山石崩塌坠落。 庚辰官:传说中大禹治水时降服淮涡水神无支祁的神将。 广袤次:指天地形成或大地辽阔之处。 强半:大半,超过一半。 造化首:指主宰自然的造物主。 𫞩:似玉的美石,形容石板光洁温润。 羲皇言:指伏羲氏时代淳朴自然的言论或歌谣,喻指返璞归真的生活理想。

赏析

本诗想象瑰丽奇特,诗人面对太湖石板,连用上帝压泉、庚辰囚怪、惊奔、雷劈四重神话与自然假说推演其来历,极尽浪漫夸张之致,赋予静物以动态的历史沧桑感。后半部分笔锋一转,由咏物转入抒怀,将奇石化为避暑雅具,植桂置琴,浩唱羲皇之言,体现了晚唐文人避世隐逸、追求高古淡泊的精神境界。全诗虚实相生,既有对自然伟力的敬畏,又有超脱尘俗的闲雅情致,是和韵诗中的佳作。

以上简介/译文/赏析仅供参考。

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