提示：点击上方任意一句，可查看该句出自哪首诗及上下句。
作品简介
唐代诗人张祜游历天台山时所作，以雄奇笔触描绘山势险峻与仙佛胜迹，抒发登临绝顶的超然之感及对道家境界的向往。
译文
天台山巍峨耸立于东海之西，灵异遗迹流传万古。
群峰每日朝向主峰，如同众多子孙侍奉祖父。
三茅山相比之下只是拳头大的石头，嵩山二室也犹如土块。
山洞旁居住着神仙，岩穴中栖息着龙虎。
山名取自乾卦之象，位置辅佐坤地之势。
鸾鸟仙鹤自然成群，前人对此视而不见如同盲人。
陡峭山崖割裂秋日碧空，女娲补天也是徒劳巧饰。
视听超脱尘世之外，身处高处心境渐感孤苦。
刚登上招手石，便可在肘下笑看天姥山。
仰望华盖峰尖顶，红日高悬于云端之上。
奔雷震撼深谷，向下可见山脚正在下雨。
回首眺望四明山，矗立如同城墙一堵。
昏晓之间气象万千，令人惊恐颤栗身不由己。
仿佛控鹤遨游大梦之中，坐定才觉身心轻盈栩栩。
东海子时的明月，孕育着天地造化之母。
鄱阳湖不满一杯水，钱塘江仅能辨出丝缕。
石梁横架屹立，万仞青壁垂直竖立。
回望赤城山顶，气势逼来如同刀弩。
国清寺道旁盘松苍劲，九里长路不见天日。
上方三峰攒聚高耸，旁边五峰突兀并立。
悬崖断绝凡俗之路，麋鹿与麈兽痴立其间。
高远峻峭直通天门，深邃幽暗可窥地户。
金庭洞天路途不远，徒步攀登即将到达。
身心乐于道家流派，敦厚儒者亦守规矩。
一路寻访白云隐士，礼拜神像登上高宇。
佛窟环绕杉树岚气，仙坛半掩于榛莽之中。
悬崖与飞瀑交映，险峻喷涌难以俯首细看。
海眼连通三口井，洞门如双阙般撑柱。
琼台在暮色中倾斜，手足并用向前采拾钟乳。
只要能抵达不死之乡，此前的辛劳又何足挂齿。
注释
崔嵬：形容山势高大雄伟。
三茅：指江苏句容茅山，道教名山。
二室：指河南嵩山太室、少室二峰。
干取象：乾为天，指山名或山势合于天道之象。
娲女：即女娲，神话中炼石补天之神。
招手石：天台山著名景点，相传为仙人招手引路之处。
天姥：天姥山，在天台山附近，李白曾梦游吟咏。
华盖：天台山主峰之一华盖峰。
四明：浙江余姚四明山。
元化母：指天地万物的本源或造物主。
彭蠡：即今江西鄱阳湖。
浙江：即钱塘江。
石梁：天台山著名天然石桥景观。
赤城：天台山南门赤城山，土石皆赤。
国清：天台山国清寺，佛教天台宗祖庭。
金庭：道教洞天福地名，此处指天台金庭洞天。
白云叟：指山中修道隐居之人。
海眼：传说中通往大海的泉眼或洞穴。
琼台：天台山琼台仙谷，道教圣地。
不死乡：指神仙居住的长生不老之境。
赏析
此诗以铺陈排比手法极写天台山之雄奇险峻，运用夸张对比，将三茅、二室、彭蠡、浙江等名山巨泽缩为拳石块土、杯盏丝缕，凸显天台独尊之势。诗中融汇道教仙境与佛教胜迹，视听交织，动静相生，“奔雷撼深谷”“势来如刀弩”等句极具张力。结尾由景入情，表达不畏艰险、追求超越尘俗的道家理想，展现了唐人山水诗雄浑瑰丽的艺术风貌与精神寄托。
以上简介/译文/赏析仅供参考。