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作品简介
唐代诗人鲍溶借咏叹秦汉兴替史事，评述项羽败亡与刘邦建业之因果。诗作以史为鉴，通过对比楚汉双方人事得失，揭示天命与人心向背对历史走向的决定性作用。
译文
鬼书预示秦朝灭亡，天地仿佛也为之闭塞昏暗。
赤龙在广阔原野上吟啸，老妇在白帝城下悲哭。
苍天苍茫不见白日，项氏徒然抢先渡河起兵。
天下已然归属刘姓，鸿门宴上大势已难逆转。
坑杀降卒的嬴政暴政犹在，衣锦还乡之人望已被取代。
往昔看见汉军旌旗招展，上面绣满龙蛇纹饰。
项羽起初自矜力能拔山，最终却悲叹乌骓马不再奔驰。
亚父范增区区忠心，终究未能参透天人之际的玄机。
萧何张良运筹帷幄不费汗马之劳，汉朝盛业得以垂范千世。
注释
鬼书：指秦末流传的谶纬预言或神秘文书，暗示秦亡征兆。
赤龙：象征汉高祖刘邦，传说其母梦与神遇而生刘邦，有赤龙之气。
老母哭白帝：用刘邦斩白蛇起义典故，白帝子被赤帝子所杀，喻汉兴秦亡。
项氏徒先济：指项羽虽率先渡江起兵反秦，但最终未能成就帝业。
六合：指天地四方，即天下。
鸿门：指鸿门宴，喻指项羽错失诛杀刘邦、扭转局势的关键时机。
坑降：指秦始皇或秦将坑杀降卒的暴行，此处暗喻项羽新安坑卒重蹈秦辙。
衣锦人：指项羽曾言“富贵不归故乡，如衣绣夜行”，此谓其政治声望丧失。
龙蛇满旌棨：形容汉军旗帜上绘有龙蛇图案，象征天命所归与军容鼎盛。
山可拔：化用项羽《垓下歌》“力拔山兮气盖世”，言其自负勇力。
骓不逝：亦出《垓下歌》“时不利兮骓不逝”，喻英雄末路、天命不佑。
亚父：项羽对谋士范增的尊称。
天人际：指天道与人事之间的关系，即历史兴衰的深层规律。
萧张：指萧何与张良，汉初开国功臣。
无汗：意谓运筹帷幄之中，决胜千里之外，无需亲临战阵流汗。
赏析
本诗以凝练笔法勾勒秦汉鼎革全景，善用典故与意象对照强化史论深度。“赤龙吟大野”与“老母哭白帝”以神话符号隐喻政权更迭的天命色彩；“始矜山可拔，终叹骓不逝”精准浓缩项羽由盛转衰的命运轨迹，极具悲剧张力。诗人并未简单褒贬，而是通过“区区亚父心，未究天人际”点明成败关键在于是否顺应历史规律与民心向背。结句以萧张“无汗”而致“盛业垂千世”，凸显治国理政中智慧与制度重于匹夫之勇，体现了唐代咏史诗理性反思的特质，语言沉郁顿挫，史识卓然。
以上简介/译文/赏析仅供参考。