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作品简介
此诗为刘禹锡任朗州司马时所作，记述武陵城因晨炊失火引发的特大火灾。诗人以雄奇笔触描绘火势之烈与灾况之惨，并赞颂地方官恤民蠲赋、务实救灾的仁政举措。
译文
楚地属于祝融氏的分野，人们常对火灾心怀忧虑。
这次大火从烟囱直冲而出，起因不过是早晨做饭的人疏忽。
狂风助长了火势的淫威，白昼里太阳也被烟火熏得昏暗。
人们来不及提绳汲水救火，只能沿着墙壁躲避或翻墙逃生。
怒火闪烁如同闪电之光，迅猛之势与疾风相伴俱来。
火焰连绵蔓延遮蔽四方远近，光辉炽盛宛如巨大的洪炉。
汹涌翻滚让人怀疑是云涛在翻腾，飒然作响好似鬼神在奔走。
烈火当前迎面灼人，万物皆如油脂般被吞噬。
太阳仿佛坠入梵天，赤龙好像在玄都中游动。
浓烟穿透门窗，飞焰烧着了屋梁斗拱。
火山崩塌于半空之中，火星如雨洒落在街道中央。
瑶坛被烟火熏黑如漆，宝树堆积似珊瑚般焦红。
琴弦被烤焦断裂，旗亭酒肆也干涸无酒可饮。
市民抛弃百货逃命，县令也丢下官印仓皇避祸。
余火顺势烧向低洼弯曲处，长长的烈焰烘烤着船只。
火光映照水府，热浪炙烤令水神天吴也为之发愁。
灾难平息已是傍晚时分，人们心惊胆战视听皆异。
高高的灰烬中分辨出粮仓废墟，黑土一直连接到城郭门阙。
众多余烬聚合如星罗棋布，游荡的热气仍能灼伤肌肤。
大地深处藏着隔夜的余热，远处的树林呈现出骤然枯焦之态。
火德本是用来资养人类的，怎可一日没有？
但若驾驭失道，敲击燧石也能引发漫天大火。
晋代武库曾走龙剑化火，吴国宫殿也曾因燕巢起火而焚毁。
五行运行自有灾异之气，先哲早已留下宏大的训诫谋略。
宋国郑国同日发生火灾，当时正值贤能大夫执政。
不苛责百姓自能安乐，消除祸患并非仅靠图谋祈祷。
贤明的太守体恤百姓疾苦，面对烟尘停下坐骑视察。
凭吊火场神色惨淡愧疚，面容憔悴言语悲苦。
下令免除乡里的布帛税，指定期限减轻市集租税。
里巷围墙尚未重建，百姓暂用茅草搭棚互相慰藉。
山中树木应当砍伐以备重建，江边泥土适宜用来涂抹道路。
治理城邑不必依赖曾参那样的古人，哪里还用得着征召越巫来祈福呢。
注释
祝融：上古火神，亦指楚国分野对应的星宿，代指楚地多火患。
晨炊徒：指早晨生火做饭的人，点明火灾起因。
列缺：闪电。
芬轮：形容风势迅疾猛烈。
洪𬬻：巨大的熔炉，形容火势极旺。
金乌：神话中太阳里的三足鸟，代指太阳。
栾栌：柱上承托栋梁的曲木，即斗拱。
天吴：古代神话中的水神。
廪庾：粮仓。
闉阇：瓮城的门，泛指城门。
沴气：五行失调产生的灾害之气。
訏谟：宏大的谋略或训诫。
骊驹：纯黑色的马，此处指太守的坐骑。
蠲：免除。
墐途：用泥土涂抹修补道路。
越巫：越地的巫师，古俗信巫，此处指迷信禳灾之术。
赏析
此诗艺术特色鲜明，前半部分极尽铺陈夸张之能事，以“怒如列缺”“汹疑云涛”等密集比喻与神话意象，将火灾的暴烈恐怖渲染得惊心动魄，具有强烈的视觉冲击力。后半部分笔锋转实，由写景转入叙事议论，既反思“御之失其道”的哲理，又着力刻画贤守临灾恤民、蠲赋务实的形象。全诗结构严谨，情感由惊惧转为沉痛再归于理性赞许，体现了刘禹锡作为政治家兼诗人的双重关怀，其“邑臣不必曾，何用征越巫”之句，更彰显了摒弃迷信、崇尚实干的进步思想。
以上简介/译文/赏析仅供参考。