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作品简介
此诗作于杜甫流寓蜀中时期，寄赠隐居峨眉的司马山人。诗人自叹漂泊丧乱、容颜衰老，表达对友人修道生活的向往与自身羁旅凄凉的深沉感慨。
译文
当年在关内分别，如今我如飞蓬般飘转天边。
奔波劳碌之苦难以言说，今日谈笑相聚实属偶然。
您曾留心道术，先生早已启蒙得道。
家家户户都欢迎蓟子训那样的仙人，处处都能识得壶公这般的高士。
您在峨眉山北长啸抒怀，在玉垒山东潜行修隐。
有时骑着猛虎遨游，在虚室中役使仙童。
头发稀少何必愁白，容颜衰老岂能再红。
望云悲叹命运坎坷，终日羡慕您冲和融通之境。
遭逢丧乱身形仍被役使，处境凄凉音信难通。
战旗悬挂在要道路口，我独自倚剑伫立短亭之中。
永远作了异乡之客，残年余生只剩一老翁。
彼此哀怜若能换骨脱胎，也愿随您驾驭清风而去。
注释
分袂：离别，分手。
转蓬：随风飘转的蓬草，比喻漂泊无定的身世。
击蒙：启发蒙昧，指早年接受道家启蒙。
蓟子：即蓟子训，东汉方士，传说有神异之术。
壶公：汉代卖药老翁，常悬一壶于市，入壶中有天地，代指得道高人。
𫐘轲：同“坎坷”，形容道路不平，喻人生困顿失意。
冲融：冲和融通，形容道家恬淡平和的精神境界。
悬旌：悬挂的旗帜，暗示战乱未平或军务繁忙。
殊方：异域，他乡。
驭清风：驾御清风，指得道成仙、超脱尘世。
赏析
全诗以对比手法贯穿始终，将自身漂泊丧乱之苦与司马山人逍遥修道之乐并置，张力十足。“家家迎蓟子”四句用典精切，勾勒出友人超凡脱俗的隐逸形象；而“悬旌要路口，倚劒短亭中”则以苍凉笔触刻画乱世羁旅之悲，画面感极强。结句“相哀骨可换，亦遣驭清风”由羡生愿，将现实绝望升华为对精神解脱的渴求，情感沉郁顿挫，体现了杜甫晚年诗中罕见的仙道意趣与生命悲慨的深度融合。
以上简介/译文/赏析仅供参考。