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作品简介
此诗作于唐代宗大历初年，杜甫追忆安史之乱中长安沦陷、宗庙被焚的惨状，并记述战后重修礼制与中兴气象，寄托对国家复兴的期盼及自身漂泊晚景的悲慨。
译文
往昔在西京长安的日子里，胡人叛军充斥了红色的宫殿。
半夜里焚烧了九座宗庙，银河都被火光映红。
屋瓦崩解飞散十里，帐幔纷乱飘满天空。
内心痛苦痛惜那些神主牌位，一个个都在悲风中化为灰烬。
黄昏时叛军排列着铁骑，清晨又驱散了锦鞍骏马。
贼臣上表显露叛逆之心，互相庆贺叛乱成功。
那时妃嫔们惨遭杀戮，接连死去如同粪土草丛。
御座陷入污秽之中，窗棂上的彩绘雕饰也被剥落。
不知太上皇与皇帝身在何处，百岁老翁只能暗自哭泣。
皇帝的车驾既然已经返回，殿堂楹柱忽然又高耸巍峨。
故旧元老再次涕泪交流，祠官重新种植了椅树和桐树。
虽然宏伟壮丽不如当初，但已显现出帝王力量的雄健。
前年春天在郊外祭祀宗庙，祭祀之事由圣上亲自躬行。
我微贱的身躯愧列近臣，如影随形陪同诸位公卿。
登上台阶捧持玉册，高冠冕服在金钟声中光彩鲜明。
侍奉祭祀时惭愧自己才德浅薄，宫墙靠近天子居所。
天子是至孝的子孙，五色祥云从九重天升起。
镜匣更换了粉黛妆饰，翠羽装饰依然葱郁朦胧。
先前厌恶安禄山的羯胡叛军，后来又遭遇了吐蕃犬戎的侵扰。
祭器中盛着腥膻的肉食，屏风间行走着带角弓的士兵。
怎能从西极之地传来诏命，向崤山以东申明号令。
让所有百姓都奔赴宫阙之下，士人庶民充满关中大地。
主将明白逆顺大义，黎民百姓回归正道始终如一。
一旦天子下诏罪己，万里之内车同轨书同文。
兵器锋镝改铸为锄犁，征伐戍守听从朝廷调遣。
冗员各自恢复本业，本地居民回乡致力农耕。
君臣节俭便已富足，朝野上下欢呼声相同。
中兴景象好似开国之初，继承大统宛如太宗皇帝。
端正拱手接纳谏言诤语，和煦之风日日冲和融畅。
红色台阶旁樱桃树枝繁叶茂，隐约映照在银丝笼中。
千秋万代供奉陵寝，永远垂范无穷无尽。
京城不再遭受战火，泾水渭水也舒展了愁容。
归来哭号于故园松柏之下，年老离去苦于像飞蓬般漂泊。
注释
西京：指唐朝都城长安。
彤宫：朱红色的宫殿，代指皇宫。
九庙：天子祭祀祖先的宗庙，唐制立九庙。
木主：即神主牌位，宗庙中供奉祖先的木制牌位。
合昏：黄昏时分。
锦𩦺：饰有锦绣的马鞍，代指良马。
二圣：指唐玄宗与唐肃宗。
楹桷：房屋的柱子与椽子，代指宫殿建筑。
歘：忽然，形容重建之速。
濯龙：汉代宫苑名，此处借指唐代宫廷禁苑。
犬戎：古代西部少数民族，诗中借指吐蕃。
俎豆：古代祭祀用的礼器。
罘罳：设在屋檐或窗上的防鸟网或屏风，此处指宫殿屏障。
西极：指西部边远地区，暗喻朝廷权威所及。
申命：重申命令，发布诏令。
元元：指黎民百姓。
赤墀：宫殿前涂成红色的台阶。
赏析
全诗以“往在”领起回忆，结构上今昔对照鲜明。前半部分极写安史之乱中宗庙被焚、生灵涂炭的惨烈，“云汉为之红”“一一灰悲风”等句触目惊心；后半部分转写重修礼制与中兴愿景，“锋镝供锄犂”寄寓化干戈为玉帛的理想。艺术上叙事与抒情交融，既有史诗般的宏大记录，又有“私泣百岁翁”“老去苦飘蓬”的个体悲吟。结尾以京都安宁反衬自身漂泊，将家国之思与身世之感浑然一体，沉郁顿挫，感人至深。
以上简介/译文/赏析仅供参考。