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作品简介
此诗作于杜甫困守长安时期，赠予怀才不遇的广文馆博士郑虔。借酒浇愁，以狂歌痛饮之态抒发对贤才沦落、世道不公的愤懑与悲凉。
译文
达官显贵们接连不断地登上台省高位，唯独广文先生郑虔官职冷僻清闲。
豪门权贵纷纷厌倦了精美的肉食，广文先生却连饭都吃不饱。
先生的道德高尚超越了伏羲时代，先生的才华出众胜过了屈原宋玉。
德行尊崇一代却总是坎坷不顺，即便名垂万古又有什么用呢？
我这个杜陵野客更被人嗤笑，穿着粗布短衣鬓发如丝般斑白。
每天去买太仓救济的五升米，时常去拜访郑老共叙胸怀志趣。
有了钱就互相寻找，买酒豪饮毫不犹豫。
不拘形迹到了你我相称的地步，痛快饮酒才是我真正的老师。
深沉的清夜里斟上春酒，灯前细雨蒙蒙檐下落花飘零。
只觉得高歌之时如有鬼神相助，哪里还管将来饿死填沟壑的命运。
司马相如有超逸之才也曾亲自洗涤酒器，扬雄识尽文字最终却被迫投阁。
先生不如早日赋写归去来辞，回到那长满苍苔的石田茅屋中去。
儒家学说对我还有什么用呢，孔丘和盗跖死后同样化为尘埃。
不必听闻这些而感到凄惨悲伤，既然生前有幸相遇姑且举杯畅饮吧。
注释
衮衮：形容官员众多且连续不断的样子。
台省：指尚书省等中央高级官署。
广文先生：指郑虔，时任国子监广文馆博士。
羲皇：即伏羲氏，代指上古淳朴圣明的时代。
屈宋：战国楚国诗人屈原与宋玉，代指杰出文人。
𫐘轲：同“坎坷”，形容道路不平，喻人生际遇困顿。
杜陵野客：杜甫自称，因其曾居长安城南杜陵。
被褐：穿着粗麻布衣服，指贫寒之状。
太仓：京师储粮的大仓，此处指官府平价或救济粮。
襟期：襟怀志趣，指彼此心意相通。
尔汝：古人亲昵时互称“尔”“汝”，形容关系亲密无间。
涤器：洗涤酒器，用司马相如当垆卖酒典故。
投阁：用扬雄受牵连被迫跳天禄阁自杀未遂典故。
归去来：指陶渊明《归去来兮辞》，喻弃官归隐。
石田：多石少土的贫瘠田地，喻生计艰难。
赏析
全诗以对比起兴，将权贵奢靡与郑虔饥寒并置，凸显贤才沦落之痛。诗中融叙事、抒情、议论于一体，语言沉郁顿挫又不失狂放。“忘形到尔汝，痛饮真吾师”刻画出知己间超越礼法的真挚情谊；“但觉高歌有鬼神，焉知饿死填沟壑”以乐景写哀，将绝望化为激越悲歌。结尾看似旷达劝饮，实则饱含对儒术无用、命运无常的深沉幻灭感，是杜甫现实主义精神与浪漫主义情怀交织的典范之作。
以上简介/译文/赏析仅供参考。