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作品简介
此诗为唐代诗人刘叉寄赠韩愈之作，针对当时士人盲目崇古、拘泥礼法的风气提出批评，主张通达变通，勿因执守古训而自陷危困与毁败。
译文
古人都执着于古道，不推辞受冻挨饿的悲苦。
今人也执着于古道，却自取行止坐卧的危险。
老菊凌霜绽放花朵，苍松抱雪展现雄姿。
周武王也算至明之君，岂会为伯夷叔齐饿死首阳山而哀伤？
孔子难道不是圣人吗？却也因互乡之人而被讥笑。
方寸之心生出万千歧路，古今之事纷乱如丝。
追逐名利永无止境，茫茫世间谁能真正停歇？
来时遗憾不可遏制，去后懊悔又何足追挽。
美玉与顽石同被唾弃，劣马与良驹竞相奔驰。
请您不要执着于古道，执着古道只会自我毁灭。
注释
执古：拘泥固守古代礼法或传统观念
冻饿悲：指伯夷、叔齐不食周粟饿死首阳山的典故
狞松：形容松树在风雪中刚劲狰狞的姿态
武王：周武王姬发，此处反用其未救伯夷叔齐之事
首阳饥：伯夷、叔齐隐居首阳山采薇而食终至饿死
互乡：《论语》载孔子不见互乡童子，后世以此讥圣人亦有不通达处
棼若丝：形容事物纷繁杂乱如同乱丝
逐逐：急切追逐名利的样子
玉石共笑唾：喻贤愚不分，皆遭世人轻贱嘲弄
驽骥：劣马与千里马，喻才德高下悬殊者
隳：毁坏、败坏
赏析
本诗以议论入诗，语言质朴犀利，体现刘叉奇崛险怪的诗风。诗中连用伯夷、武王、孔子等典故，打破对圣贤的盲目崇拜，揭示执古不化的荒谬与危害。“寸心生万路，今古棼若丝”以精妙比喻道出世事纷繁、人心多变的现实困境。结句“请君勿执古，执古徒自隳”直抒胸臆，既是对韩愈的恳切劝诫，也是对中唐儒学复古思潮的深刻反思，情感激切而富有思辨力量。
以上简介/译文/赏析仅供参考。