提示：点击上方任意一句，可查看该句出自哪首诗及上下句。
作品简介
此诗为刘禹锡奉和中书舍人崔群中秋玩月之作，以二十韵铺陈月色澄明、天地清朗之景，兼颂友人雅兴与文才，体现中唐咏物唱和诗的典雅格调。
译文
暮色中的中秋时节清爽宜人，月亮在十六之夜圆满明亮。
月魄仿佛从碧海中浮起，光辉分流照耀直至日落之处。
远远望见孤轮升起，高悬天际随天穹旋转。
天地之间饱含皎洁清澈，万物共同呈现澄净鲜亮。
月神整驾行于西方白虎之位，舒展光华映照上天。
顺应星辰变化调节风雨，配合太阳运行助成化育。
远近之人同时仰望，晶莹之光在此夜格外偏盛。
月行有序调和四时气候，洁白之色应合金秋之气。
弯曲池沼宛如瑶台明镜，通达街衢好似盛大筵席。
遇见之人皆如冰雪般清雅，所遇之景都似仙境一般。
素光牵引仿佛吞没银河，凝清之气洗净绿色烟霭。
水边禽鸟在露水下警觉啼鸣，邻家捣衣声在风中引人思绪。
水面如同归还宝珠的浦口，山峦仿佛种满美玉的田地。
宝剑沉入水中只见三尺剑影，九枝灯烛燃尽不再点燃。
形象超脱物外不见痕迹，寰宇之中光影却有迁移。
月光稍正对着云间宫阙，尚未映照到北斗城垣之上。
静对明月挥动帝王笔墨，闲适之际铺展彩色信笺。
境界如同牛渚泛舟赏月，身宿凤凰池畔禁苑之中。
兴致胜过寻访戴安道的王子猷，词采优于王仲宣的赋作。
从此洛阳纸贵之后，不必再吟咏那些陈旧篇章。
注释
阴灵：指月亮，古人以月为太阴之精。
既望：农历每月十六日，此处指八月十六月圆之时。
虞渊：神话中日落之处，代指西方地平线。
倚盖：指天穹，古人认为天圆如盖。
二仪：指天地。
西陆：指秋季，古代以西方七宿对应秋天。
上玄：指上天或天帝。
陶甄：比喻造化养育万物。
玉烛：喻指四时调和、政治清明。
金天：指秋天，五行中秋属金。
象筵：盛大的宴席，形容月光普照如设宴。
皋禽：水边高地上的禽鸟。
还珠浦：用合浦珠还典故，形容水光如珠。
种玉田：用蓝田种玉典故，形容山色如玉。
九枝然：九枝灯，古代多枝灯架，然通燃。
宸翰：帝王笔墨，此处借指崔舍人的诗文。
襞彩牋：折叠彩色信笺，指准备题诗。
牛渚：用东晋谢尚牛渚泛月闻袁宏咏史典故。
凤池：凤凰池，唐代对中书省的雅称。
安道：戴逵字安道，王子猷雪夜访戴典故。
仲宣：王粲字仲宣，建安七子之一，以辞赋著称。
赏析
此诗艺术特色在于以宏大时空架构写月，将自然景象与政治祥瑞、人文雅趣融为一体。“二仪含皎澈，万象共澄鲜”以工整对仗勾勒天地澄明之境，堪称名句。全篇用典密集而不滞涩，借牛渚、凤池等典既切中秋玩月之题，又暗合崔舍人中书省身份，体现唱和诗的交际功能。情感上超越单纯赏月，升华为对清明治世与文人风骨的礼赞，语言典雅精工，展现刘禹锡晚年诗风由豪健转向醇厚的特点，是中唐宫廷咏物诗的典范之作。
以上简介/译文/赏析仅供参考。