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作品简介
此诗为刘长卿在洛阳夜宴送别友人杨三山人赴天台寻访智者禅师遗迹所作，融叙事、写景与禅思于一体，表达对隐逸高风的追慕及尘世羁绊的怅惘。
译文
在东林询问这位隐士，何处才是你栖身的幽僻之所？
你满腹经纶藏书万余卷，息灭机心已整整三十年。
立志归隐图谋已久，如今鬓发徒然变得苍白斑驳。
以吟咏长啸寄托疏朗旷达之情，将形骸视作弃物般超脱。
本家是关西望族，别业置在嵩阳有良田。
如云般卧游能独自前往，山居生活幸得周旋自如。
垂竿钓鱼意不在鱼，卖药也绝非为了钱财。
藜杖闲时倚靠墙壁，常伴松花醉卧酣眠。
不久前辞别青溪隐居地，前来拜访赤县的仙官。
在南亩耕作自甘卑贱，于朝廷之中唯爱贤才。
仍然看空世间真谛佛法，远结天台山殊胜因缘。
从此离开魏阙朝堂，深知沧洲水畔最为安便。
主人程九才如琼枝秀美，惜别赠诗美若瑶华篇章。
落日余晖中扫净尘榻待客，春风吹拂着行客的舟船。
此行颇为自得适意，世俗外物谁能再相牵绊。
在白苹丛中拨弄船桨，挂起帆影在飞鸟身旁。
落潮时分看见孤屿矗立，清澈涟漪可直视水底。
大雁飞过湖上明月，猿啼声响彻峰际云天。
群峰奔赴海边山岭，千里黛色连绵不绝。
遥倚赤城山巅之上，初升旭日曈曈正圆。
昔日听闻智者大师隐居，此地曾长久安住修禅。
千年往事已如梦幻，唯有一灯法脉至今流传。
云龛封闭了先贤遗影，石窟之中再无烟火人烟。
古寺掩映在幽暗乔木里，春崖间鸣响细细流泉。
流尘寂寥既已落寞，缅怀追想更觉美好婵娟。
山鸟似怨庭树荒芜，门人思念步步生莲的高僧。
徘徊犹豫怀念漫长道路，怅然凝望面临清澈河川。
渔人仿佛走入梦境，沙鸥就在眼前翩翩飞旋。
独自游历岂易真正惬意，万物纷动多被俗务缠牵。
羡慕你在五湖夜色之中，往来悠闲叩击船舷。
注释
逋客：指隐士或避世之人。
息机：止息机巧之心，指摒弃世俗功利念头。
调啸：吟咏长啸，魏晋名士表达旷达情怀的方式。
赤县：唐代对京畿属县的雅称，此处指洛阳辖县。
世谛：佛教术语，指世俗真理，与真谛相对。
魏阙：宫门外悬挂法令之处，代指朝廷。
琼枝：比喻主人程九才华出众、品格高洁。
瑶华篇：美玉般的诗篇，指主人赠别的诗作。
智公：即天台宗创始人智者大师智顗。
一灯：喻指佛法传承不绝，如灯灯相续。
步莲：形容高僧步履庄严，亦暗指智者禅师遗风。
夷犹：迟疑徘徊、留恋不舍的样子。
五湖：泛指江湖水域，象征隐逸自由之境。
赏析
此诗结构缜密，由赞人、叙别、绘景至怀古抒情层层递进。前段刻画杨山人“垂竿不在鱼”的高士形象，中段“落潮见孤屿”“雁过湖上月”等句以清冷笔触勾勒天台山水，意境空灵澄澈；后段凭吊智者禅师遗迹，“千载已如梦，一灯今尚传”融历史沧桑与禅宗法脉于一体，沉郁而深远。全诗语言清雅洗练，情景交融，既显盛唐余韵，又具中唐禅意，末以“羡尔五湖夜”收束，将送别之情升华为对精神自由的深切向往，余韵悠长。
以上简介/译文/赏析仅供参考。