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偈颂 二十七

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作品简介

唐代禅僧居遁所作禅诗,借对比二乘圣者与佛陀境界,阐扬禅宗无心合道、当下即是的顿悟宗旨,语言质朴而禅理深邃。

译文

缘觉与声闻二乘圣者尚未彻底证悟空性, 仍在人天诸趣中往来寻访究竟真宗。 哪里比得上佛陀这位毫无疑惑的觉悟者, 端身正坐以无心之境自然通达实相。

注释

缘觉:十二因缘观悟道之圣者,属小乘果位 声闻:闻佛四谛法音而悟道者,属小乘果位 未尽空:未达究竟圆满之空性智慧 真宗:佛法真实宗旨或本来面目 争如:怎比得上,表示比较后的取舍 无疑士:断尽一切疑惑、彻证真理之人 祇么通:就这么自然地通达无碍

赏析

此偈以鲜明对比彰显禅宗超越阶次的顿悟特质。前两句指出二乘虽有所证但仍存能所对待,未离求索之心;后两句转而赞叹佛陀“无心”之妙,不假修证、当下圆成。“端坐无心祇么通”一句尤为精警,将最高深的佛果化为平常自在的生命状态,消解了神圣与凡俗的对立。全诗语言平实如话,却蕴含对执着修行路径的深刻反思,体现了曹洞宗默照禅“休歇万缘、本自具足”的核心精神,在简淡中透出透彻的解脱气象。

以上简介/译文/赏析仅供参考。

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