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作品简介
唐代禅僧居遁所作禅诗，旨在辨析“心空”与“道空”之异同，警示参禅者勿执于主观心境而误认大道，强调真悟需超越表象分别。
译文
内心的空寂终究不如大道的空寂那般究竟安稳，
但大道之空与内心之空在表象上看起来却一般无二。
参究玄理的人若并非真正契入道空的修行者，
乍然相遇时便难以看清其真实境界与本来面目。
注释
心空：指主观意识层面的虚静状态，尚未彻证本体。
道空：指宇宙万法本体的绝对空性，超越主客对立。
状一般：外在表现或感受上相似，容易混淆。
参玄：参究禅宗玄妙义理，泛指修行悟道。
道空士：真正体证大道空性的觉悟者。
一乍：忽然、初次，指短暂接触或未深入观察之时。
赏析
此偈以理入诗，语言平实而意蕴深邃。诗人通过对比“心空”与“道空”，揭示修行中易将主观静境误作究竟解脱的通病。“状一般”三字精准点出二者表象相似之惑，极具警醒意义。后两句转而论人，指出未证言证者难以被识破，既是对学人的鞭策，也暗含对真修实证的推崇。全诗不事雕琢，以禅理为骨，体现了唐代禅诗直指人心、破除执着的艺术特色，名句“道与心空状一般”至今仍为禅门辨伪之要诀。
以上简介/译文/赏析仅供参考。