提示：点击上方任意一句，可查看该句出自哪首诗及上下句。
作品简介
韩愈为太原王公所作神道碑铭附诗，赞其恪守儒本、刚直敢谏及治理洪州之政绩，寄托对良臣逝世的深切哀悼与崇高敬意。
译文
人类社会的治理，根本在于礼乐文教。
有人只追求文教的末节而忘记本源，见识浅薄狭隘，大道因此被埋没。
有人虽立志探求根本却拘泥于古代陈规，应当变通时反而迂腐，乖张悖谬无法施展。
比较这两种偏差，它们的过失是均等的。
唯有王公美好啊，立志于儒学的根本，通达士人的常道。
他积累深厚而有条理，涵养广博而沉稳。
文采如花般繁盛华美，却不自傲不自满。
谁在传播他的芬芳？谁在发扬他的光明？他耿介独立地居处，士人朋友都为之倾心。
他在文帝朝步入仕途，被提拔列入侍从之臣，以忠诚闻名远方，既有正直之言又有委婉讽谏。
他明辨是非、遏止奸邪，态度坚决恳切，使大奸大恶之人不被任用。
他在同僚中秀异出众，于是触动了皇帝的目光。
皇帝体察他竭尽心力，恩宠顾念日益深厚。
他在郎署中翱翔任职，在禁密之地高飞显达。
他起草发布的皇帝诏令，文辞简练古朴而蔚然可观。
他不依附权贵，因正直而为蒙冤者交友申辩，遭受排挤打击挫折压制，最终被斥责贬奔外地。
长久滞留于地方官任，历任重要藩镇的长官。
所到之处极尽思虑，必定详尽了解利弊，使枯萎者得到滋润，使中暑受热者清醒凉爽，使道路平坦宽敞，必定杜绝邪僻小径，疏浚河道并歌颂德政，使百姓安居乐业如鱼得水。
皇帝思念他的文才，再次任命他掌管诏诰。
王公私下对人说：“这个职位应当少做，难道没有凋敝的郡县，可以让我去效力吗？”
皇上借重他的实干才能，让他统领洪州。
积弊停滞得以清除，奸诈讹误之风被革除，除去眼前的蒙蔽，卸下身上的重负。
在所管辖的区域，禁止断绝佛教浮屠之事。
风调雨顺，粳稻长满田野。
百姓各得其所，于是安宁欢歌。
教化成功已有成效，正想着休息慰劳。
朝廷虚位以待，他却忽然如波涛般逝去。
他的德行与功绩，铭刻在这石碑上，时日越久远名声越高崇。
注释
斯文：指礼乐制度与文化教化，此处强调治世之本。
堙：埋没，阻塞不通。
泥古陈：拘泥于古代的成规旧说，不知变通。
韡：形容花木茂盛华美的样子。
鶱：高飞貌，比喻官职升迁或地位显赫。
敲撼挫揠：指遭受政治上的打击、排挤与压制。
浮屠：梵语音译，此处代指佛教僧侣及相关宗教活动。
奄忽滔滔：形容生命突然消逝，如波涛奔流不返。
赏析
此诗作为神道碑铭的附属韵文，兼具史笔与诗情。艺术上采用四言古体，句式整饬而气韵流转，以“较是二者”的议论开篇，确立了儒家经世致用的评价标尺。情感上，诗人将对王公“志儒之本”的推崇与对其“竟遭斥奔”的惋惜交织，既赞其“简古而蔚”的文才，更颂其“萎枯以膏”的仁政。名句“秩秩而积，涵涵而停”以叠词状写君子厚德载物之态，音韵铿锵；结尾“日远弥高”则超越了个体生死，将道德功业升华为永恒的精神丰碑，体现了韩愈文以载道、辞尚体要的文学主张。
以上简介/译文/赏析仅供参考。